( nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=49nindex.php?page=treesubj&link=28989_30296_30356ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك أحدا ( 49 ) )

قوله عز وجل : ( ووضع الكتاب ) يعني : كتب [ nindex.php?page=treesubj&link=30356أعمال العباد ] توضع في أيدي الناس في أيمانهم وشمائلهم وقيل : معناه توضع بين يدي الله تعالى ( nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=49فترى المجرمين مشفقين ) خائفين ( nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=49مما فيه ) من الأعمال السيئة ( ويقولون ) إذا رأوها ( nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=49يا ويلتنا ) يا هلاكنا و " الويل " و " الويلة " : الهلكة وكل من وقع في هلكة دعا بالويل ومعنى النداء تنبيه المخاطبين ( nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=49ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة ) من ذنوبنا . قال ابن عباس : " الصغيرة " : التبسم و " الكبيرة " : القهقهة وقال سعيد بن جبير : " الصغيرة " : اللمم واللمس والقبلة و " الكبيرة " : الزنا . ( nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=49إلا أحصاها ) عدها قال nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي : كتبها وأثبتها قال مقاتل بن حيان حفظها .

أخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي أنبأنا أبو العباس عبد الله بن محمد بن هارون الطيسفوني أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد الترابي أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عمرو بن بسطام أنبأنا أبو الحسن أحمد بن يسار القرشي حدثنا يوسف بن عدي المصري حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12049أبو ضمرة أنس بن عياض عن أبي حازم قال : لا أعلمه إلا عن سهل بن سعد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " nindex.php?page=hadith&LINKID=3502432nindex.php?page=treesubj&link=30529إياكم ومحقرات الذنوب فإنما مثل محقرات الذنوب مثل قوم نزلوا بطن واد فجاء هذا بعود وجاء هذا بعود فأنضجوا خبزهم وإن محقرات الذنوب لموبقات . [ ص: 178 ]

قوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=49ووجدوا ما عملوا حاضرا ) مكتوبا مثبتا في كتابهم ( nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=49ولا يظلم ربك أحدا ) أي لا ينقص ثواب أحد عمل خيرا .

وقال الضحاك : لا يؤاخذ أحدا بجرم لم يعمله .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=110عبد الله بن قيس : " يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فأما العرضتان : فجدال ومعاذير وأما العرضة الثالثة : فعند ذلك تطير الصحف في الأيدي فآخذ بيمينه وآخذ بشماله " ورفعه بعضهم عن أبي موسى .

( nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=49nindex.php?page=treesubj&link=28989_30296_30356وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا ( 49 ) )

قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : ( وَوُضِعَ الْكِتَابُ ) يَعْنِي : كُتُبَ [ nindex.php?page=treesubj&link=30356أَعْمَالِ الْعِبَادِ ] تُوضَعُ فِي أَيْدِي النَّاسِ فِي أَيْمَانِهِمْ وَشَمَائِلِهِمْ وَقِيلَ : مَعْنَاهُ تُوضَعُ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ تَعَالَى ( nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=49فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ ) خَائِفِينَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=49مِمَّا فِيهِ ) مِنَ الْأَعْمَالِ السَّيِّئَةِ ( وَيَقُولُونَ ) إِذَا رَأَوْهَا ( nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=49يَا وَيْلَتَنَا ) يَا هَلَاكَنَا وَ " الْوَيْلُ " وَ " الْوَيْلَةُ " : الْهَلَكَةُ وَكُلُّ مَنْ وَقَعَ فِي هَلَكَةٍ دَعَا بِالْوَيْلِ وَمَعْنَى النِّدَاءِ تَنْبِيهُ الْمُخَاطَبِينَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=49مَا لِهَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً ) مِنْ ذُنُوبِنَا . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " الصَّغِيرَةُ " : التَّبَسُّمُ وَ " الْكَبِيرَةُ " : الْقَهْقَهَةُ وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ : " الصَّغِيرَةُ " : اللَّمَمُ وَاللَّمْسُ وَالْقُبْلَةُ وَ " الْكَبِيرَةُ " : الزِّنَا . ( nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=49إِلَّا أَحْصَاهَا ) عَدَّهَا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيُّ : كَتَبَهَا وَأَثْبَتَهَا قَالَ مُقَاتِلُ بْنُ حَيَّانَ حَفِظَهَا .

أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي أَنْبَأَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ الطَّيْسَفُونِيُّ أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ التُّرَابِيُّ أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو بْنِ بَسْطَامَ أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ يَسَارٍ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عُدَيٍّ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12049أَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَ : لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=3502432nindex.php?page=treesubj&link=30529إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ فَإِنَّمَا مَثَلُ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ مَثَلُ قَوْمٍ نَزَلُوا بَطْنَ وَادٍ فَجَاءَ هَذَا بِعُودٍ وَجَاءَ هَذَا بِعُودٍ فَأَنْضَجُوا خُبْزَهُمْ وَإِنَّ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ لَمُوبِقَاتٌ . [ ص: 178 ]

قَوْلُهُ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=49وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ) مَكْتُوبًا مُثْبَتًا فِي كِتَابِهِمْ ( nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=49وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا ) أَيْ لَا يَنْقُصُ ثَوَابُ أَحَدٍ عَمِلَ خَيْرًا .

وَقَالَ الضَّحَاكُ : لَا يُؤَاخِذُ أَحَدًا بِجُرْمٍ لَمْ يَعْمَلْهُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=110عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ : " يُعْرَضُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلَاثَ عَرْضَاتٍ فَأَمَّا الْعَرْضَتَانِ : فَجِدَالٌ وَمَعَاذِيرُ وَأَمَّا الْعَرْضَةُ الثَّالِثَةُ : فَعِنْدَ ذَلِكَ تَطِيرُ الصُّحُفُ فِي الْأَيْدِي فَآخِذٌ بِيَمِينِهِ وَآخِذٌ بِشِمَالِهِ " وَرَفَعَهُ بَعْضُهُمْ عَنْ أَبِي مُوسَى .