الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                        صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                        ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أفلا تتقون فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما هذا إلا بشر مثلكم يريد أن يتفضل عليكم ولو شاء الله لأنزل ملائكة ما سمعنا بهذا في آبائنا الأولين إن هو إلا رجل به جنة فتربصوا به حتى حين

                                                                                                                                                                                                                                        [ ص: 52 ] قوله عز وجل : ما سمعنا بهذا في آبائنا الأولين فيه وجهان :

                                                                                                                                                                                                                                        أحدهما : ما سمعنا بمثل دعوته .

                                                                                                                                                                                                                                        والثاني : ما سمعنا بمثله بشرا أتى برسالة من ربه .

                                                                                                                                                                                                                                        وفي آبائهم الأولين وجهان :

                                                                                                                                                                                                                                        أحدهما : أنه الأب الأدنى ، لأنه أقرب ، فصار هو الأول .

                                                                                                                                                                                                                                        والثاني : أنه الأب الأبعد لأنه أول أب ولدك .

                                                                                                                                                                                                                                        فتربصوا به حتى حين فيه وجهان :

                                                                                                                                                                                                                                        أحدهما : حتى يموت .

                                                                                                                                                                                                                                        الثاني : حتى يستبين جنونه .

                                                                                                                                                                                                                                        التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                                        الخدمات العلمية