الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

إعراب القرآن للنحاس

النحاس - أبو جعفر محمد بن إسماعيل النحاس

صفحة

جزء

[ ص: 199 ] إن الذين آمنوا [72]

اسم إن ( والذين آووا ونصروا ) معطوف عليه ( أولئك ) رفع بالابتداء ( بعضهم ) ابتداء ثان ( أولى ببعض ) خبره والجميع خبر إن ( والذين آمنوا ) ابتداء والخبر ( ما لكم من ولايتهم من شيء ) ، وقرأ يحيى بن وثاب والأعمش وحمزة ( من ولايتهم ) يقال ولي بين الولاية ( ووال بين الولاية ) ، قال أبو جعفر : والفتح في هذا أبين وأحسن لأنه بمعنى النصر ، وقال أبو إسحاق : ويجوز الكسر لأنه مشتمل فصار كالصناعة وكالخياطة ، قال : ويجوز ( فعليكم النصر ) بالنصب على الإغراء .