الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
5376 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17072مسدد حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد عن nindex.php?page=showalam&ids=12341أيوب قال سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهدا عن nindex.php?page=showalam&ids=16330ابن أبي ليلى عن nindex.php?page=showalam&ids=167كعب هو ابن عجرة قال nindex.php?page=hadith&LINKID=655268أتى علي النبي صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية وأنا أوقد تحت برمة والقمل يتناثر عن رأسي فقال nindex.php?page=treesubj&link=32265_3869_3787_3775_30504أيؤذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة أيام أو أطعم ستة أو انسك نسيكة قال أيوب لا أدري بأيتهن بدأ
قوله : ( باب الحلق من الأذى ) أي حلق شعر الرأس وغيره .
وذكر فيه حديث nindex.php?page=showalam&ids=167كعب بن عجرة في حلق رأسه وهو محرم بسبب كثرة القمل ، مضى شرحه مستوفى في كتاب الحج ، وكأنه أورده عقب حديث الحجامة وسط الرأس للإشارة إلى أن جواز nindex.php?page=treesubj&link=17378_3485حلق الشعر للمحرم لأجل الحجامة عند الحاجة إليها يستنبط من جواز nindex.php?page=treesubj&link=3438حلق جميع الرأس للمحرم عند الحاجة .
[ ص: 164 ]
قوله : ( باب الحلق من الأذى ) أي حلق شعر الرأس وغيره .
وذكر فيه حديث nindex.php?page=showalam&ids=167كعب بن عجرة في حلق رأسه وهو محرم بسبب كثرة القمل ، مضى شرحه مستوفى في كتاب الحج ، وكأنه أورده عقب حديث الحجامة وسط الرأس للإشارة إلى أن جواز nindex.php?page=treesubj&link=17378_3485حلق الشعر للمحرم لأجل الحجامة عند الحاجة إليها يستنبط من جواز nindex.php?page=treesubj&link=3438حلق جميع الرأس للمحرم عند الحاجة .