باب الرجل يتزوج المرأة ولم يدخل بها فيقول قد أوفيتك هديتك

10906 عبد الرزاق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري ، عن إسماعيل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي : " في nindex.php?page=treesubj&link=24201رجل تزوج امرأة على صداق معلوم ثم يدخل بها ، فيقول : قد أوفيتك ، وتقول هي : لا ، فالقول قولها ، وليس دخوله بالذي يوجب لها شيئا ، [ ص: 297 ] إلا أن يأتي ببينة على الوفاء " .

10907 عبد الرزاق ، عن معمر ، عن ابن شبرمة مثله .

10908 عبد الرزاق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16571عطاء بن السائب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير مثله .

قال سفيان : " إذا لم يقم بينة فيمينها ، وتأخذ مهرها ، وإذا nindex.php?page=treesubj&link=24201تزوج الرجل المرأة على مهر مسمى ، فهو عليه حال كله ، ولها أن تأبى حتى يوفيها مهرها " .

بَابُ الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا فَيَقُولُ قَدْ أَوْفَيْتُكِ هَدِيَّتَكِ

10906 عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ : " فِي nindex.php?page=treesubj&link=24201رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى صَدَاقٍ مَعْلُومٍ ثُمَّ يَدْخُلُ بِهَا ، فَيَقُولُ : قَدْ أَوْفَيْتُكِ ، وَتَقُولُ هِيَ : لَا ، فَالْقَوْلُ قَوْلُهَا ، وَلَيْسَ دُخُولُهُ بِالَّذِي يُوجِبُ لَهَا شَيْئًا ، [ ص: 297 ] إِلَّا أَنْ يَأْتِيَ بِبَيِّنَةٍ عَلَى الْوَفَاءِ " .

10907 عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ مِثْلُهُ .

10908 عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16571عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ مِثْلُهُ .

قَالَ سُفْيَانُ : " إِذَا لَمْ يُقِمْ بَيِّنَةً فَيَمِينُهَا ، وَتَأْخُذُ مَهْرَهَا ، وَإِذَا nindex.php?page=treesubj&link=24201تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ عَلَى مَهْرٍ مُسَمًّى ، فَهُوَ عَلَيْهِ حَالٌّ كُلُّهُ ، وَلَهَا أَنْ تَأْبَى حَتَّى يُوَفِّيَهَا مَهْرَهَا " .