[ ص: 253 ] فصل . ولا يصلي إمام قرية وهو واليها في القضاء ، ذكره أبو بكر ، نقل حرب : إمام كل قرية واليها وخطأه nindex.php?page=showalam&ids=14242الخلال ، قال صاحب المحرر : والصواب تصويبه ، فإن أعظم متول للإمام في كل بلدة يحصل بامتناعه الردع والزجر ، ونقل الجماعة : الإمام الأعظم ، اختاره nindex.php?page=showalam&ids=14242الخلال ، وجزم به في التبصرة ، وقيل : أو نائبه nindex.php?page=treesubj&link=1083على غال من غنيمة ، وقاتل نفسه عمدا . وقيل : ويحرم عليه ، وحكى رواية ، قال nindex.php?page=showalam&ids=13372ابن عقيل : هو من هجر أهل البدع والفساق ، فيجيء الخلاف ، فلا nindex.php?page=treesubj&link=1042_1084يصلي أهل الفضل على الفساق ( و nindex.php?page=showalam&ids=16867م ر ) ولهذا في الخلاف : لأن في امتناع الإمام ردعا وزجرا ; لأن صلاة الإمام وأهل الفضل شرف للميت ورغبة في دعائه له ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : ولا nindex.php?page=treesubj&link=1083_1042يصل على أهل الكبائر ( خ ) جزم به في الترغيب وغيره ، واختاره صاحب المحرر في كل من nindex.php?page=treesubj&link=1084_1083مات على معصية ظاهرة بلا توبة ، وهو متجه ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : ولا nindex.php?page=treesubj&link=24378_1083_1042على من قتل في حد ( و nindex.php?page=showalam&ids=16867م ) nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : ولا nindex.php?page=treesubj&link=1041_1042على مدين ( خ ) nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : يصلي على كل أحد ، اختاره nindex.php?page=showalam&ids=13372ابن عقيل ( و ) كما يصلي غيره حتى على باغ ( هـ ) ومحارب ( هـ ) وهل يغسل ويصلى عليه قبل صلبه أو بعده ؟ فيه وجهان ( م 10 ) nindex.php?page=treesubj&link=1075ومقتول بالعصبية ( هـ ) nindex.php?page=treesubj&link=1083ومن قتل أبويه ( هـ ) ولأصحابه [ ص: 254 ] خلاف فيمن قتل نفسه بحديدة ، ظلما ، nindex.php?page=treesubj&link=1084وعلى أهل البدع في رواية ( و هـ nindex.php?page=showalam&ids=13790ش nindex.php?page=showalam&ids=16867م ر ) ويأتي في إرث أهل الملل .

[ ص: 253 ] nindex.php?page=treesubj&link=1083

[ ص: 253 ] فَصْلٌ . وَلَا يُصَلِّي إمَامُ قَرْيَةٍ وَهُوَ وَالِيهَا فِي الْقَضَاءِ ، ذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ ، نَقَلَ حَرْبٌ : إمَامُ كُلِّ قَرْيَةٍ وَالِيهَا وَخَطَّأَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14242الْخَلَّالُ ، قَالَ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ : وَالصَّوَابُ تَصْوِيبُهُ ، فَإِنَّ أَعْظَمَ مُتَوَلٍّ لِلْإِمَامِ فِي كُلِّ بَلْدَةٍ يَحْصُلُ بِامْتِنَاعِهِ الرَّدْعُ وَالزَّجْرُ ، وَنَقَلَ الْجَمَاعَةُ : الْإِمَامُ الْأَعْظَمُ ، اخْتَارَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14242الْخَلَّالُ ، وَجَزَمَ بِهِ فِي التَّبْصِرَةِ ، وَقِيلَ : أَوْ نَائِبُهُ nindex.php?page=treesubj&link=1083عَلَى غَالٍّ مِنْ غَنِيمَةٍ ، وَقَاتِلِ نَفْسِهِ عَمْدًا . وَقِيلَ : وَيَحْرُمُ عَلَيْهِ ، وَحَكَى رِوَايَةً ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13372ابْنُ عَقِيلٍ : هُوَ مَنْ هَجَرَ أَهْلَ الْبِدَعِ وَالْفُسَّاقِ ، فَيَجِيءُ الْخِلَافُ ، فَلَا nindex.php?page=treesubj&link=1042_1084يُصَلِّي أَهْلُ الْفَضْلِ عَلَى الْفُسَّاقِ ( و nindex.php?page=showalam&ids=16867م ر ) وَلِهَذَا فِي الْخِلَافِ : لِأَنَّ فِي امْتِنَاعِ الْإِمَامِ رَدْعًا وَزَجْرًا ; لِأَنَّ صَلَاةَ الْإِمَامِ وَأَهْلِ الْفَضْلِ شَرَفٌ لِلْمَيِّتِ وَرَغْبَةٌ فِي دُعَائِهِ لَهُ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ : وَلَا nindex.php?page=treesubj&link=1083_1042يُصَلِّ عَلَى أَهْلِ الْكَبَائِرِ ( خ ) جَزَمَ بِهِ فِي التَّرْغِيبِ وَغَيْرِهِ ، وَاخْتَارَهُ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ فِي كُلِّ مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=1084_1083مَاتَ عَلَى مَعْصِيَةٍ ظَاهِرَةٍ بِلَا تَوْبَةٍ ، وَهُوَ مُتَّجِهٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ : وَلَا nindex.php?page=treesubj&link=24378_1083_1042عَلَى مَنْ قُتِلَ فِي حَدٍّ ( و nindex.php?page=showalam&ids=16867م ) nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ : وَلَا nindex.php?page=treesubj&link=1041_1042عَلَى مَدِينٍ ( خ ) nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ : يُصَلِّي عَلَى كُلِّ أَحَدٍ ، اخْتَارَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13372ابْنُ عَقِيلٍ ( و ) كَمَا يُصَلِّي غَيْرُهُ حَتَّى عَلَى بَاغٍ ( هـ ) وَمُحَارِبٍ ( هـ ) وَهَلْ يُغَسَّلُ وَيُصَلَّى عَلَيْهِ قَبْلَ صَلْبِهِ أَوْ بَعْدَهُ ؟ فِيهِ وَجْهَانِ ( م 10 ) nindex.php?page=treesubj&link=1075وَمَقْتُولٍ بِالْعَصَبِيَّةِ ( هـ ) nindex.php?page=treesubj&link=1083وَمَنْ قَتَلَ أَبَوَيْهِ ( هـ ) وَلِأَصْحَابِهِ [ ص: 254 ] خِلَافٌ فِيمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ ، ظُلْمًا ، nindex.php?page=treesubj&link=1084وَعَلَى أَهْلِ الْبِدَعِ فِي رِوَايَةٍ ( و هـ nindex.php?page=showalam&ids=13790ش nindex.php?page=showalam&ids=16867م ر ) وَيَأْتِي فِي إرْثِ أَهْلِ الْمِلَلِ .

[ ص: 253 ] nindex.php?page=treesubj&link=1083