باب الخاء والدال وما يثلثهما

( خدر ) الخاء والدال والراء أصلان : الظلمة والستر ، والبطء والإقامة .

فالأول الخداري الليل المظلم . والخدارية : العقاب ، للونها . قال :

خدارية فتخاء ألثق ريشها سحابة يوم ذي أهاضيب ماطر

ويقال اليوم خدر . والليلة الخدرة : المظلمة الماطرة وقد أخدرنا ، إذا أظلنا المطر . قال :

فيهن بهكنة كأن جبينها     شمس النهار ألاحها الإخدار

وقال :

ويسترون النار من غير خدر

[ ص: 160 ] ومثله أو قريب منه قول طرفة :

كالمخاض الجرب في اليوم الخدر

ومن الباب الخدر خدر المرأة . وأسد خادر ، لأن الأجمة له خدر .

والأصل الثاني : أخدر فلان في أهله : أقام فيهم . قال :

كأن تحتي بازيا ركاضا     أخدر خمسا لم يذق عضاضا

ومن الباب خدر الظبي : تخلف عن السرب . ويقال الخادر المتحير . ومن الباب خدرت رجله . وخدر الرجل ، وذلك من امذلال يعتريه .

قال طرفة :

جازت الليل إلى أرحلنا     آخر الليل بيعفور خدر

يقول : كأنه ناعس . ويقال للحمر بنات أخدر ، وهي منسوبة إليه ، ولهذا تسمى الأخدرية .

بَابُ الْخَاءِ وَالدَّالِ وَمَا يَثْلِثُهُمَا

( خَدِرَ ) الْخَاءُ وَالدَّالُ وَالرَّاءُ أَصْلَانِ : الظُّلْمَةُ وَالسَّتْرُ ، وَالْبُطْءُ وَالْإِقَامَةُ .

فَالْأَوَّلُ الْخُدَارِيُّ اللَّيْلُ الْمُظْلِمُ . وَالْخُدَارِيَّةُ : الْعُقَابُ ، لِلَوْنِهَا . قَالَ :

خُدَارِيَّةٍ فَتْخَاءَ أَلْثَقَ رِيشَهَا سَحَابَةُ يَوْمٍ ذِي أَهَاضِيبَ مَاطِرِ

وَيُقَالُ الْيَوْمُ خَدِرٌ . وَاللَّيْلَةُ الْخَدِرَةُ : الْمَظْلِمَةُ الْمَاطِرَةُ وَقَدْ أَخْدَرْنَا ، إِذَا أَظَلَّنَا الْمَطَرُ . قَالَ :

فِيهِنَّ بَهْكَنَةٌ كَأَنَّ جَبِينَهَا     شَمْسُ النَّهَارِ أَلَاحَهَا الْإِخْدَارُ

وَقَالَ :

وَيَسْتُرُونَ النَّارَ مِنْ غَيْرِ خَدَرْ

[ ص: 160 ] وَمِثْلُهُ أَوْ قَرِيبٌ مِنْهُ قَوْلُ طَرَفَةَ :

كَالْمَخَاضِ الْجُرْبِ فِي الْيَوْمِ الْخَدِرْ

وَمِنَ الْبَابِ الْخِدْرُ خِدْرُ الْمَرْأَةِ . وَأَسَدٌ خَادِرٌ ، لِأَنَّ الْأَجَمَةَ لَهُ خِدْرٌ .

وَالْأَصْلُ الثَّانِي : أَخْدَرَ فُلَانٌ فِي أَهْلِهِ : أَقَامَ فِيهِمْ . قَالَ :

كَأَنَّ تَحْتِي بَازِيًا رَكَّاضَا     أَخْدَرَ خَمْسًا لَمْ يَذُقْ عَضَاضَا

وَمِنَ الْبَابِ خَدَرَ الظَّبْيُ : تَخَلَّفَ عَنِ السِّرْبِ . وَيُقَالُ الْخَادِرُ الْمُتَحَيِّرُ . وَمِنَ الْبَابِ خَدِرَتْ رِجْلُهُ . وَخَدِرَ الرَّجُلُ ، وَذَلِكَ مِنِ امْذِلَالٍ يَعْتَرِيهِ .

قَالَ طَرَفَةُ :

جَازَتِ اللَّيْلَ إِلَى أَرْحُلِنَا     آخِرَ اللَّيْلِ بِيَعْفُورٍ خَدِرْ

يَقُولُ : كَأَنَّهُ نَاعِسٌ . وَيُقَالُ لِلْحُمُرِ بَنَاتُ أَخْدَرَ ، وَهِيَ مَنْسُوبَةٌ إِلَيْهِ ، وَلِهَذَا تُسَمَّى الْأَخْدَرِيَّةَ .