ر ص د : ( الراصد ) للشيء الراقب له وبابه نصر و ( رصدا ) أيضا بفتحتين و ( الترصد ) الترقب . و ( الرصد ) أيضا بفتحتين القوم يرصدون كالحرس يستوي فيه الواحد والجمع والمؤنث وربما قالوا : ( أرصاد ) . و ( المرصد ) بوزن المذهب موضع الرصد و ( أرصده ) لكذا أعده له . وفي الحديث : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1023745إلا أن أرصده لدين علي " و ( المرصاد ) بالكسر الطريق .

ر ص د : ( الرَّاصِدُ ) لِلشَّيْءِ الرَّاقِبُ لَهُ وَبَابُهُ نَصَرَ وَ ( رَصَدًا ) أَيْضًا بِفَتْحَتَيْنِ وَ ( التَّرَصُّدُ ) التَّرَقُّبُ . وَ ( الرَّصَدُ ) أَيْضًا بِفَتْحَتَيْنِ الْقَوْمُ يَرْصُدُونَ كَالْحَرَسِ يَسْتَوِي فِيهِ الْوَاحِدُ وَالْجَمْعُ وَالْمُؤَنَّثُ وَرُبَّمَا قَالُوا : ( أَرْصَادٌ ) . وَ ( الْمَرْصَدُ ) بِوَزْنِ الْمَذْهَبِ مَوْضِعُ الرَّصْدِ وَ ( أَرْصَدَهُ ) لِكَذَا أَعَدَّهُ لَهُ . وَفِي الْحَدِيثِ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1023745إِلَّا أَنْ أُرْصِدَهُ لِدَيْنٍ عَلَيَّ " وَ ( الْمِرْصَادُ ) بِالْكَسْرِ الطَّرِيقُ .