باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يستعيذ بكلمات الله لا بكلام غيره

وقال نعيم: "لا يستعاذ بالمخلوق، ولا بكلام العباد والجن والإنس، والملائكة. وفي هذا دليل أن كلام الله غير مخلوق، وأن سواه مخلوق".

قال nindex.php?page=showalam&ids=13838أحمد بن خالد: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل، عن nindex.php?page=showalam&ids=16709عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: nindex.php?page=treesubj&link=28743_28785_33078_24582_33084_33159كان الوليد بن الوليد رجلا يفزع في منامه، وذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا اضطجعت للنوم فقل: بسم الله، أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه، ومن شر عباده، ومن همزات الشياطين، وأن يحضرون"، فقالها فذهب ذلك عنه.

وكان nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، من بلغ من بنيه علمه إياهن، ومن كان منهم صغيرا لا يعيها كتبها وعلقها في عنقه.

بَابُ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَعِيذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ لَا بِكَلَامِ غَيْرِهِ

وَقَالَ نُعَيْمٌ: "لَا يُسْتَعَاذُ بِالْمَخْلُوقِ، وَلَا بِكَلَامِ الْعِبَادِ وَالْجِنِّ وَالْإِنْسِ، وَالْمَلَائِكَةِ. وَفِي هَذَا دَلِيلٌ أَنَّ كَلَامَ اللَّهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ، وَأَنَّ سِوَاهُ مَخْلُوقٌ".

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13838أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ: ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16709عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=28743_28785_33078_24582_33084_33159كَانَ الْوَلِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ رَجُلًا يَفْزَعُ فِي مَنَامِهِ، وَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا اضْطَجَعْتَ لِلنَّوْمِ فَقُلْ: بِسْمِ اللَّهِ، أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ، وَمِنْ شَرِّ عِبَادِهِ، وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينَ، وَأَنْ يَحْضَرُونَ"، فَقَالَهَا فَذَهَبَ ذَلِكَ عَنْهُ.

وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، مَنْ بَلَغَ مِنْ بَنِيهِ عَلَّمَهُ إِيَّاهُنَّ، وَمَنْ كَانَ مِنْهُمْ صَغِيرًا لَا يَعِيهَا كَتَبَهَا وَعَلَّقَهَا فِي عُنُقِهِ.