nindex.php?page=treesubj&link=28908_34225_34226_34306nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=58فبذلك فليفرحوا [58]

إشارة إلى الفضل والرحمة والعرب تأتي بذلك للواحد والاثنين والجميع ، وروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قرأ ( فبذلك فلتفرحوا ) وهي قراءة nindex.php?page=showalam&ids=11962يزيد بن القعقاع قال هارون في حرف nindex.php?page=showalam&ids=34أبي ( فافرحوا ) ، قال nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر : سبيل الأمر أن يكون باللام ليكون معه حرف جازم كما أن مع النهي حرفا إلا أنهم يحذفون من الأمر للمخاطب استغناء بمخاطبته وربما جاءوا به على الأصل منه فبذلك فلتفرحوا .

nindex.php?page=treesubj&link=28908_34225_34226_34306nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=58فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا [58]

إِشَارَةٌ إِلَى الْفَضْلِ وَالرَّحْمَةِ وَالْعَرَبُ تَأْتِي بِذَلِكَ لِلْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمِيعِ ، وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَرَأَ ( فَبِذَلِكَ فَلْتَفْرَحُوا ) وَهِيَ قِرَاءَةُ nindex.php?page=showalam&ids=11962يَزِيدَ بْنِ الْقَعْقَاعِ قَالَ هَارُونُ فِي حِرَفِ nindex.php?page=showalam&ids=34أُبَيٍّ ( فَافْرَحُوا ) ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ : سَبِيلُ الْأَمْرِ أَنْ يَكُونَ بِاللَّامِ لِيَكُونَ مَعَهُ حَرْفٌ جَازِمٌ كَمَا أَنَّ مَعَ النَّهْيِ حَرْفًا إِلَّا أَنَّهُمْ يَحْذِفُونَ مِنَ الْأَمْرِ لِلْمُخَاطَبِ اسْتِغْنَاءً بِمُخَاطَبَتِهِ وَرُبَّمَا جَاءُوا بِهِ عَلَى الْأَصْلِ مِنْهُ فَبِذَلِكَ فَلْتَفْرَحُوا .