ر م ي : ( رمى ) الشيء من يديه يرميه ( رميا ) ألقاه ( فارتمى ) و ( رمى ) بالسهم ( رميا ) و ( رماية ) و ( راماه مراماة ) و ( رماء ) و ( ارتموا ) و ( تراموا ) . nindex.php?page=showalam&ids=12758ابن السكيت : ( رمى ) عن القوس وعليها ولا تقل : رمى بها . قال : ويقال : خرج ( يترمى ) أي يرمي في الأغراض وأصول الشجر ، وخرج ( يرتمي ) أي يرمي القنص . ويقال للمرأة : أنت ترمين وأنتن ترمين لا فرق بينهما إلا ما قد سبق في ترين . و ( الرماء ) بالفتح والمد الربا . وهو في حديث عمر رضي الله عنه . و ( ترامى ) الجرح إلى الفساد . ويقال : طعنه ( فأرماه ) عن فرسه أي ألقاه ، و ( أرمى ) الحجر من يده ألقاه . و ( الرمية ) الصيد يرمى ، يقال : بئس الرمية الأرنب أي بئس الشيء مما يرمى الأرنب . وفي الحديث : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1023754لو أن أحدكم دعي إلى مرماتين لأجاب وهو لا يجيب إلى الصلاة " قيل : المرماة هنا الظلف . وقال أبو عبيد : هو ما بين ظلفي الشاة وقال : لا أدري ما وجهه إلا أنه هكذا يفسر .

ر م ي : ( رَمَى ) الشَّيْءَ مِنْ يَدَيْهِ يَرْمِيهِ ( رَمْيًا ) أَلْقَاهُ ( فَارْتَمَى ) وَ ( رَمَى ) بِالسَّهْمِ ( رَمْيًا ) وَ ( رِمَايَةً ) وَ ( رَامَاهُ مُرَامَاةً ) وَ ( رِمَاءً ) وَ ( ارْتَمَوْا ) وَ ( تَرَامَوْا ) . nindex.php?page=showalam&ids=12758ابْنُ السِّكِّيتِ : ( رَمَى ) عَنِ الْقَوْسِ وَعَلَيْهَا وَلَا تَقُلْ : رَمَى بِهَا . قَالَ : وَيُقَالُ : خَرَجَ ( يَتَرَمَّى ) أَيْ يَرْمِي فِي الْأَغْرَاضِ وَأُصُولِ الشَّجَرِ ، وَخَرَجَ ( يَرْتَمِي ) أَيْ يَرْمِي الْقَنَصَ . وَيُقَالُ لِلْمَرْأَةِ : أَنْتِ تَرْمِينَ وَأَنْتُنَّ تَرْمِينَ لَا فَرْقَ بَيْنَهُمَا إِلَّا مَا قَدْ سَبَقَ فِي تَرَيْنَ . وَ ( الرَّمَاءُ ) بِالْفَتْحِ وَالْمَدِّ الرِّبَا . وَهُوَ فِي حَدِيثِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . وَ ( تَرَامَى ) الْجُرْحُ إِلَى الْفَسَادِ . وَيُقَالُ : طَعَنَهُ ( فَأَرْمَاهُ ) عَنْ فَرَسِهِ أَيْ أَلْقَاهُ ، وَ ( أَرَمَى ) الْحَجَرَ مِنْ يَدِهِ أَلْقَاهُ . وَ ( الرَّمِيَّةُ ) الصَّيْدُ يُرْمَى ، يُقَالُ : بِئْسَ الرَّمْيَةُ الْأَرْنَبُ أَيْ بِئْسَ الشَّيْءُ مِمَّا يُرْمَى الْأَرْنَبُ . وَفِي الْحَدِيثِ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1023754لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ دُعِيَ إِلَى مِرْمَاتَيْنِ لَأَجَابَ وَهُوَ لَا يُجِيبُ إِلَى الصَّلَاةِ " قِيلَ : الْمِرْمَاةُ هُنَا الظِّلْفُ . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : هُوَ مَا بَيْنَ ظِلْفَيِ الشَّاةِ وَقَالَ : لَا أَدْرِي مَا وَجْهُهُ إِلَّا أَنَّهُ هَكَذَا يُفَسَّرُ .