وقوله: nindex.php?page=treesubj&link=28908_16601_31895_33530nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=72قالوا نفقد صواع الملك ؛ وقرئت: "صواع الملك"؛ وقرئت: "صاع الملك"؛ قرأ nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة : "صاغ الملك"؛ وقرئت: "صوغ الملك"؛ بالغين معجمة؛ nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=72ولمن جاء به حمل بعير ؛ أي: حمل بعير من الطعام؛ nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=72وأنا به زعيم ؛ أي: كفيل؛ "الصواع"؛ هو الصاع بعينه؛ وهو يذكر ويؤنث؛ وكذلك "الصاع"؛ يذكر ويؤنث؛ وجاء في التفسير أنه إناء مستطيل يشبه المكوك؛ كان يشرب به الملك؛ وهو السقاية؛ وقيل: إنه كان مصنوعا من فضة؛ مموها بذهب؛ وقيل: إنه كان من مس؛ وقيل: إنه كان يشبه الطاس.

وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=28908_16601_31895_33530nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=72قَالُوا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ ؛ وَقُرِئَتْ: "صَوَاعَ الْمَلِكِ"؛ وَقُرِئَتْ: "صَاعَ الْمَلِكِ"؛ قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبُو هُرَيْرَةَ : "صَاغَ الْمَلِكِ"؛ وَقُرِئَتْ: "صَوْغَ الْمَلِكِ"؛ بِالْغَيْنِ مُعْجَمَةً؛ nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=72وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ ؛ أَيْ: حِمْلُ بَعِيرٍ مِنَ الطَّعَامِ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=72وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ ؛ أَيْ: كَفِيلٌ؛ "اَلصُّوَاعُ"؛ هُوَ الصَّاعُ بِعَيْنِهِ؛ وَهُوَ يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ؛ وَكَذَلِكَ "اَلصَّاعُ"؛ يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ؛ وَجَاءَ فِي التَّفْسِيرِ أَنَّهُ إِنَاءٌ مُسْتَطِيلٌ يُشْبِهُ الْمَكُّوكَ؛ كَانَ يَشْرَبُ بِهِ الْمَلِكُ؛ وَهُوَ السِّقَايَةُ؛ وَقِيلَ: إِنَّهُ كَانَ مَصْنُوعًا مِنْ فِضَّةٍ؛ مُمُوَّهًا بِذَهَبٍ؛ وَقِيلَ: إِنَّهُ كَانَ مِنْ مَسٍّ؛ وَقِيلَ: إِنَّهُ كَانَ يُشْبِهُ الطَّاسَ.