nindex.php?page=treesubj&link=28984_28902_30386_30387_30413_30539nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=35مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الأنهار أكلها دائم وظلها تلك عقبى الذين اتقوا وعقبى الكافرين النار

nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=35مثل الجنة التي وعد المتقون صفتها التي هي مثل في الغرابة ، وهو مبتدأ خبره محذوف عند سيبويه أي فيما قصصنا عليكم مثل الجنة وقيل خبره . nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=35تجري من تحتها الأنهار على طريقة قولك صفة زيد أسمر ، أو على حذف موصوف أي مثل الجنة جنة تجري من تحتها الأنهار ، أو على زيادة المثل وهو على قول nindex.php?page=showalam&ids=16076سيبويه حال من العائد أو المحذوف أو من الصلة . nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=35أكلها دائم لا ينقطع ثمرها . nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=35وظلها أي وظلها وكذلك لا ينسخ في الدنيا بالشمس تلك أي الجنة الموصوفة . nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=35عقبى الذين اتقوا مآلهم ومنتهى أمرهم .

nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=35وعقبى الكافرين النار لا غير ، وفي ترتيب النظمين إطماع للمتقين وإقناط للكافرين .

nindex.php?page=treesubj&link=28984_28902_30386_30387_30413_30539nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=35مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا وَعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ

nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=35مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ صِفَتُهَا الَّتِي هِيَ مَثَلٌ فِي الْغَرَابَةِ ، وَهُوَ مُبْتَدَأٌ خَبَرُهُ مَحْذُوفٌ عِنْدَ سِيبَوَيْهَ أَيْ فِيمَا قَصَصْنَا عَلَيْكُمْ مَثَلُ الْجَنَّةِ وَقِيلَ خَبَرُهُ . nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=35تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ عَلَى طَرِيقَةِ قَوْلِكَ صِفَةُ زَيْدٍ أَسْمَرُ ، أَوْ عَلَى حَذْفِ مَوْصُوفٍ أَيْ مَثَلُ الْجَنَّةِ جَنَّةٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ، أَوْ عَلَى زِيَادَةِ الْمَثَلِ وَهُوَ عَلَى قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16076سِيبَوَيْهَ حَالٌ مِنَ الْعَائِدِ أَوِ الْمَحْذُوفِ أَوْ مِنَ الصِّلَةِ . nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=35أُكُلُهَا دَائِمٌ لَا يَنْقَطِعُ ثَمَرُهَا . nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=35وَظِلُّهَا أَيْ وَظِلُّهَا وَكَذَلِكَ لَا يُنْسَخُ فِي الدُّنْيَا بِالشَّمْسِ تِلْكَ أَيِ الْجَنَّةُ الْمَوْصُوفَةُ . nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=35عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا مَآلُهُمْ وَمُنْتَهَى أَمْرِهِمْ .

nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=35وَعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ لَا غَيْرَ ، وَفِي تَرْتِيبِ النَّظْمَيْنِ إِطْمَاعٌ لِلْمُتَّقِينَ وَإِقْنَاطٌ لِلْكَافِرِينَ .