الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
              صفحة جزء


              [ ص: 87 ] 341 - سليمان الأشدق

              ومنهم الصدوق الأصدق ، الفقيه الأحذق ، سليمان بن موسى الأشدق رضي الله تعالى عنه .

              حدثنا أبو حامد بن جبلة ، ثنا محمد بن إسحاق السراج ، ثنا أحمد بن سعد ، ثنا محمد بن مصفى ، ثنا بقية ، ثنا شعيب بن أبي حمزة ، قال : قال لي الزهري : إن مكحولا يأتينا وسليمان بن موسى ، وايم الله إن سليمان لأحفظ الرجلين .

              حدثنا أبو حامد بن جبلة ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا عباس بن أبي طالب ، ثنا إسحاق بن إسماعيل الواسطي ، ثنا سفيان ، عن ابن جريج ، قال : لم نر من جاءنا من الشام يسأل عن مثل مسألته - يعني سليمان بن موسى - .

              حدثنا أحمد بن إسحاق ، وأبو محمد بن حيان قالا : ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا يزيد بن يحيى ، ثنا سليمان بن موسى . قال : ثلاثة لا ينتصفون من ثلاثة : حليم من جاهل ، وبر من فاجر ، وشريف من دنيء .

              حدثنا أبو حامد بن جبلة ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا الحسن بن عبد العزيز الجروي ، ثنا أبو حفص - يعني عمرو بن أبي سلمة - ثنا سعيد - يعني ابن عبد العزيز - ، قال : قال سليمان بن موسى : من الناس من يغلبك خير من أن تغلبه .

              حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا ابن أبي عاصم ، ثنا عباس بن الوليد ، ثنا عبد الأعلى ، ثنا سعيد ، عن سليمان بن موسى ، قال : أخوك في الإسلام إن استشرته في دينك وجدت عنده علما ، وإن استشرته في دنياك وجدت عنده رأيا ، ما لك وله كان قد فارقك فلم تجد منه خلفا .

              حدثنا أبو محمد ، ثنا ابن أبي عاصم ، ثنا نصر بن علي ، ثنا عبد الأعلى ، عن برد ، قال : ما رأيت سليمان بن موسى إلا مستقبل القبلة .

              حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، وأحمد بن إسحاق ، قالا : ثنا أحمد بن [ ص: 88 ] عمرو بن الضحاك ، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا سعيد ، عن سليمان ، قال : إذا وجدت علم الرجل حجازيا ، وسخاءه عراقيا ، واستقامته استقامة شامية فهو رجل .

              التالي السابق


              الخدمات العلمية