nindex.php?page=treesubj&link=28990_31979_31984nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=29فأشارت إليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا

nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=29فأشارت إليه أي : هو الذي يجيبكم إذا ناطقتموه ، وقيل : كان المستنطق لعيسى زكريا -عليه السلام- وعن nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي : لما أشارت إليه ، غضبوا وقالوا : لسخريتها بنا أشد علينا من زناها ، وروي أنه كان يرضع ، فلما سمع ذلك ترك الرضاع وأقبل عليهم بوجهه ، واتكأ على يساره وأشار بسبابته ، وقيل : كلمهم بذلك ، ثم لم يتكلم حتى بلغ مبلغا يتكلم فيه الصبيان ، و nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=29 "كان" : لإيقاع مضمون الجملة في زمان ماض مبهم يصلح لقريبه وبعيده ، وهو ها هنا لقريبه خاصة ، والدال عليه مبنى الكلام ، وأنه مسوق للتعجب ، ووجه آخر : أن يكون nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=29 "نكلم " : حكاية حال ماضية ، أي : كيف عهد قبل عيسى أن يكلم الناس صبيا في المهد فيما سلف من الزمان حتى نكلم هذا .

nindex.php?page=treesubj&link=28990_31979_31984nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=29فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا

nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=29فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ أَيْ : هُوَ الَّذِي يُجِيبُكُمْ إِذَا نَاطَقْتُمُوهُ ، وَقِيلَ : كَانَ الْمُسْتَنْطِقُ لِعِيسَى زَكَرِيَّا -عَلَيْهِ السَّلَامُ- وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيِّ : لَمَّا أَشَارَتْ إِلَيْهِ ، غَضِبُوا وَقَالُوا : لَسُخْرِيَّتُهَا بِنَا أَشَدُّ عَلَيْنَا مِنْ زِنَاهَا ، وَرُوِيَ أَنَّهُ كَانَ يَرْضَعُ ، فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ تَرَكَ الرِّضَاعَ وَأَقْبَلَ عَلَيْهِمْ بِوَجْهِهِ ، وَاتَّكَأَ عَلَى يَسَارِهِ وَأَشَارَ بِسَبَّابَتِهِ ، وَقِيلَ : كَلَّمَهُمْ بِذَلِكَ ، ثُمَّ لَمْ يَتَكَلَّمْ حَتَّى بَلَغَ مَبْلَغًا يَتَكَلَّمُ فِيهِ الصِّبْيَانُ ، وَ nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=29 "كَانَ" : لِإِيقَاعِ مَضْمُونِ الْجُمْلَةِ فِي زَمَانٍ مَاضٍ مُبْهَمٍ يَصْلُحُ لِقَرِيبِهِ وَبِعِيدِهِ ، وَهُوَ هَا هُنَا لِقَرِيبِهِ خَاصَّةً ، وَالدَّالُّ عَلَيْهِ مَبْنَى الْكَلَامِ ، وَأَنَّهُ مَسُوقٌ لِلتَّعَجُّبِ ، وَوَجْهٌ آخَرُ : أَنْ يَكُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=29 "نُكَلِّمُ " : حِكَايَةُ حَالٍ مَاضِيَةٍ ، أَيْ : كَيْفَ عَهِدَ قَبْلَ عِيسَى أَنْ يُكَلِّمَ النَّاسُ صَبِيًّا فِي الْمَهْدِ فِيمَا سَلَفَ مِنَ الزَّمَانِ حَتَّى نُكَلِّمَ هَذَا .