قوله تعالى: nindex.php?page=treesubj&link=32424_33678_29706_29434_28973nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=80لن تمسنا النار إلا أياما معدودة ، فيه رد على nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة في استدلاله بقوله عليه السلام: nindex.php?page=hadith&LINKID=931551 "دعي الصلاة أيام حيضتك" .. في أن مدة الحيض ما يسمى أيام الحيض، وأقلها ثلاثة [ ص: 12 ] وأكثرها عشرة، لأن ما دون الثلاثة يسمى يوما أو يومين، وما زاد على العشرة يقال فيه أحد عشر يوما..

فيقال لهم: فقد قال الله تعالى في الصوم: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=184أياما معدودات وعنى به جميع الشهر، وقال: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=80لن تمسنا النار إلا أياما معدودة وعنى به أربعين يوما، وإذا أضيفت الأيام إلى عارض لم يرد به تحديد العدد، بل يقال: أيام مشيك وسفرك وإقامتك وإن كان ثلاثين وعشرين وما شئت من العدد.

ولعله أراد ما كان معتادا لها، والعادة ست أو سبع .

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=treesubj&link=32424_33678_29706_29434_28973nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=80لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلا أَيَّامًا مَعْدُودَةً ، فِيهِ رَدٌّ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ فِي اسْتِدْلَالِهِ بِقَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ: nindex.php?page=hadith&LINKID=931551 "دَعِي الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضَتِكِ" .. فِي أَنَّ مُدَّةَ الْحَيْضِ مَا يُسَمَّى أَيَّامَ الْحَيْضِ، وَأَقَلُّهَا ثَلَاثَةٌ [ ص: 12 ] وَأَكْثَرُهَا عَشَرَةٌ، لِأَنَّ مَا دُونُ الثَّلَاثَةِ يُسَمَّى يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ، وَمَا زَادَ عَلَى الْعَشَرَةِ يُقَالُ فِيهِ أَحَدَ عَشَرَ يَوْمًا..

فَيُقَالُ لَهُمْ: فَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي الصَّوْمِ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=184أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ وَعَنَى بِهِ جَمِيعَ الشَّهْرِ، وَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=80لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلا أَيَّامًا مَعْدُودَةً وَعَنَى بِهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، وَإِذَا أُضِيفَتِ الْأَيَّامُ إِلَى عَارِضٍ لَمْ يُرَدْ بِهِ تَحْدِيدُ الْعَدَدِ، بَلْ يُقَالُ: أَيَّامُ مَشْيِكَ وَسَفَرِكَ وَإِقَامَتِكَ وَإِنْ كَانَ ثَلَاثِينَ وَعِشْرِينَ وَمَا شِئْتَ مِنَ الْعَدَدِ.

وَلَعَلَّهُ أَرَادَ مَا كَانَ مُعْتَادًا لَهَا، وَالْعَادَةُ سِتٌّ أَوْ سَبْعٌ .