nindex.php?page=treesubj&link=28908_19860_19863_31791_32016_32438_34136_34163nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=109ولدار الآخرة [109]

ابتداء ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=109خير ) خبره ، وزعم nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء أن الدار هي الآخرة ، أي أضيف الشيء إلى نفسه ، واحتج nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي بقولهم : صلاة الأولى . واحتج nindex.php?page=showalam&ids=13676الأخفش بقولهم : مسجد الجامع . قال nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر : إضافة الشيء إلى نفسه محال ؛ لأنه إنما يضاف الشيء إلى غيره ليعرف به ، والأجود الصلاة الأولى ؛ لأنها أول ما صلي حين فرضت الصلوات ، وأول ما أظهر ، فلذلك قيل لها أيضا : ظهر ، والتقدير : ولدار حال الآخرة خير .

nindex.php?page=treesubj&link=28908_19860_19863_31791_32016_32438_34136_34163nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=109وَلَدَارُ الآخِرَةِ [109]

ابْتِدَاءٌ ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=109خَيْرٌ ) خَبَرُهُ ، وَزَعَمَ nindex.php?page=showalam&ids=14888الْفَرَّاءُ أَنَّ الدَّارَ هِيَ الْآخِرَةُ ، أَيْ أُضِيفَ الشَّيْءُ إِلَى نَفْسِهِ ، وَاحْتَجَّ nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيُّ بِقَوْلِهِمْ : صَلَاةُ الْأُولَى . وَاحْتَجَّ nindex.php?page=showalam&ids=13676الْأَخْفَشُ بِقَوْلِهِمْ : مَسْجِدُ الْجَامِعِ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ : إِضَافَةُ الشَّيْءِ إِلَى نَفْسِهِ مُحَالٌ ؛ لِأَنَّهُ إِنَّمَا يُضَافُ الشَّيْءُ إِلَى غَيْرِهِ لِيُعَرَّفَ بِهِ ، وَالْأَجْوَدُ الصَّلَاةُ الْأُولَى ؛ لِأَنَّهَا أَوَّلُ مَا صُلِّيَ حِينَ فُرِضَتِ الصَّلَوَاتُ ، وَأَوَّلُ مَا أُظْهِرَ ، فَلِذَلِكَ قِيلَ لَهَا أَيْضًا : ظُهْرٌ ، وَالتَّقْدِيرُ : وَلَدَارُ حَالِ الْآخِرَةِ خَيْرٌ .