(4) (باب ذكر البيان من nindex.php?page=treesubj&link=29443_29714أخبار النبي المصطفى - صلى الله عليه وسلم - في إثبات الوجه لله جل ثناؤه ، وتباركت أسماؤه ، موافقة لما تلونا من التنزيل الذي هو بالقلوب محفوظ ، وبين الدفتين مكتوب ، وفي المحاريب والكتاتيب مقروء .

( 11 ) : (1) - حدثنا عبد الجبار بن العلاء العطار ، وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي ، [ ص: 28 ] قالا : حدثنا سفيان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16666عمرو بن دينار ، عن جابر ، قال : لما نزلت هذه الآية على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=65قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " أعوذ بوجهك " ، قال : " nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=65أو من تحت أرجلكم ، قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " أعوذ بوجهك الكريم " ، قال : nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=65أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض ، قال : " هاتان أهون وأيسر " - هذا لفظ حديث المخزومي ومعنى حديثهما واحد .

(4) (بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ مِنْ nindex.php?page=treesubj&link=29443_29714أَخْبَارِ النَّبِيِّ الْمُصْطَفَى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي إِثْبَاتِ الْوَجْهِ لِلَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ ، وَتَبَارَكَتْ أَسْمَاؤُهُ ، مُوَافَقَةً لِمَا تَلَوْنَا مِنَ التَّنْزِيلِ الَّذِي هُوَ بِالْقُلُوبِ مَحْفُوظٌ ، وَبَيْنَ الدَّفَّتَيْنِ مَكْتُوبٌ ، وَفِي الْمَحَارِيبِ وَالْكَتَاتِيبِ مَقْرُوءٌ .

( 11 ) : (1) - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ الْعَطَّارُ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، [ ص: 28 ] قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16666عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=65قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " أَعُوذُ بِوَجْهِكَ " ، قَالَ : " nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=65أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ ، قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " أَعُوذُ بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ " ، قَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=65أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ ، قَالَ : " هَاتَانِ أَهْوَنُ وَأَيْسَرُ " - هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ الْمَخْزُومِيِّ وَمَعْنَى حَدِيثِهِمَا وَاحِدٌ .