171- وأما قوله: nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=260 (رب أرني كيف تحي الموتى) فلم يكن ذلك شكا منه ولم يرد به رؤية القلب وإنما أراد به رؤية العين.

وقول الله عز وجل له: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=260 (أولم تؤمن)

[ ص: 199 ] يقول: "ألست قد صدقت" أي: أنت كذلك. قال الشاعر: [ nindex.php?page=showalam&ids=15626جرير ]:

(157) ألستم خير من ركب المطايا وأندى العالمين بطون راح

وقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=260 (ليطمئن قلبي) أي: قلبي ينازعني إلى النظر فإذا نظرت اطمأن قلبي.

قال: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=260 (فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك) أي: قطعهن وتقول منها: "صار يصور". وقال بعضهم: (فصرهن) فجعلها من "صار يصير" وقال: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=260 (إليك) لأنه يريد: "خذ أربعة إليك فصرهن".

171- وَأَمَّا قَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=260 (رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى) فَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ شَكًّا مِنْهُ وَلَمْ يُرِدْ بِهِ رُؤْيَةَ الْقَلْبِ وَإِنَّمَا أَرَادَ بِهِ رُؤْيَةَ الْعَيْنِ.

وَقَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=260 (أَوَلَمْ تُؤْمِنْ)

[ ص: 199 ] يَقُولُ: "أَلَسْتَ قَدْ صَدَّقْتَ" أَيْ: أَنْتَ كَذَلِكَ. قَالَ الشَّاعِرُ: [ nindex.php?page=showalam&ids=15626جَرِيرٌ ]:

(157) أَلَسْتُمْ خَيْرَ مَنْ رَكِبَ الْمَطَايَا وَأَنْدَى الْعَالَمِينَ بُطُونَ رَاحِ

وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=260 (لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي) أَيْ: قَلْبِي يُنَازِعُنِي إِلَى النَّظَرِ فَإِذَا نَظَرْتُ اطْمَأَنَّ قَلْبِي.

قَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=260 (فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ) أَيْ: قَطِّعْهُنَّ وَتَقُولُ مِنْهَا: "صَارَ يَصُورُ". وَقَالَ بَعْضُهُمْ: (فَصِرْهُنَّ) فَجَعَلَهَا مِنْ "صَارَ يَصِيرُ" وَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=260 (إِلَيْكَ) لِأَنَّهُ يُرِيدُ: "خُذْ أَرْبَعَةً إِلَيْكَ فَصُرْهُنَّ".