الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                          صفحة جزء
                                          قوله تعالى: إلا من رحم ربك

                                          [11285] حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى، ثنا بشر بن عمارة، عن أبي روق، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله: إلا من رحم ربك قال: أهل الحق.

                                          [11286] حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عمارة، ثنا الوليد، عن شعيب بن رزيق، عن عطاء الخراساني ، عن عكرمة ولا يزالون مختلفين ثم استثنى من الاختلاف من رحم.

                                          [11287] حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا ابن علية ، عن منصور بن عبد الرحمن قال: قلت للحسن : إلا من رحم ربك قال: غير مختلف.

                                          [11288] قرئ على يونس بن عبد الأعلى ، ثنا ابن وهب ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثني طلحة بن عمرو أنه سمع عطاء يقول: ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك قال: اليهود، والنصارى، والمجوس والحنفية, وهم الذين رحم ربك الحنفية .

                                          [11289] حدثنا الحسن بن عرفة ، ثنا يحيى بن يمان، عن ابن جريج ، عن عكرمة في قول الله: إلا من رحم ربك قال: أهل القبلة. وروي عن مجاهد قال: أهل الإسلام.

                                          [11290] حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد، ثنا خليد بن علي، وسعيد بن بشير، عن قتادة إلا من رحم ربك قال: أهل رحمة الله أهل الجماعة، وإن تفرقت ديارهم وأبدانهم، وأهل معصيته أهل فرقة، وإن أجمعت ديارهم وأبدانهم.

                                          [ ص: 2095 ] قوله تعالى: ولذلك خلقهم

                                          [11291] حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى، ثنا بشر بن عمارة، عن أبي روق، عن الضحاك ، عن ابن عباس ولذلك خلقهم قال: للرحمة. وروي عن مجاهد ، وقتادة مثل ذلك.

                                          [11292] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله: ولذلك خلقهم قال: خلقهم فرقتين، فريقا يرحم فلا يختلف، وفريقا لا يرحم يختلف، وذلك قوله: فمنهم شقي وسعيد

                                          [11293] أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قراءة, ثنا ابن وهب ، أخبرني مسلم بن خالد ، عن ابن أبي نجيح ، عن طاوس أن رجلين اختصما إليه، فأكثرا, فقال طاوس : اختلفتما وأكثرتما, قال أحد الرجلين: لذلك خلقنا، فقال طاوس : كذبت, قال: أليس الله يقول: ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم قال: لم يخلقهم ليختلفوا، ولكن خلقهم للجماعة والرحمة.

                                          [11294] حدثنا أبي ، ثنا سهل بن عثمان ، ثنا يحيى بن أبي زائدة، قال ابن جريج ، قال مجاهد : خلق أهل الحق ومن اتبعه لرحمته.

                                          [11295] حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا إسماعيل بن علية، عن منصور بن عبد الرحمن قال: قلت للحسن : ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم قال: خلق هؤلاء لجنته، وهؤلاء للنار، وخلق هؤلاء لرحمته، وهؤلاء للعذاب.

                                          [11296] أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قراءة, عن ابن وهب ، أخبرني عبد الله بن يزيد، وحدثني يحيى بن عبدك المقرئ، ثنا المسعودي قال: سمعت عمر بن عبد العزيز يقول هذه الآية: ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم قال: خلق أهل رحمته ألا يختلفوا.

                                          [11297] حدثنا حميد بن عباس، ثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة ، وحماد بن زيد قالا: ثنا خالد الحذاء قال: قلت للحسن قوله: ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم قال: خلق أهل رحمته للجنة لئلا يختلفوا، وخلق أهل الاختلاف لناره.

                                          [ ص: 2096 ] [11298] حدثنا أبو حميد أحمد بن محمد بن سيار، ثنا العباس بن الوليد أبو الفضل المبارك، عن الحسن ولذلك خلقهم قال: خلقهم للاختلاف.

                                          قوله تعالى: وتمت كلمة ربك لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين

                                          [11299] حدثنا أبو سعيد الأشج، وعلي بن حرب الموصلي قالا: ثنا ابن فضيل، ثنا عطاء بن السائب ، عن عون بن عبد الله ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اختصمت الجنة والنار، فقالت الجنة: ما لي لا يدخلني إلا الضعفاء والمسكين، وقالت النار: ما لي لا يدخلني إلا الجبارون، والمتكبرون والأشراف، وأصحاب الأموال، فقال الله جل ذكره للجنة: أنت رحمتي أدخلك من شئت، وقال للنار: أنت عذابي أعذب بك من شئت، وكلاهما سأملأ" .

                                          التالي السابق


                                          الخدمات العلمية