الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد

ابن عبد البر - أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر

صفحة

جزء

702 حديث سابع وأربعون لهشام بن عروة

مالك ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان .

التالي السابق

الشرح

لَمْ يُخْتَلَفْ عَنْ مَالِكٍ فِيمَا عَلِمْتُ فِي إِرْسَالِ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَقَدْ رَوَاهُ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ أَبُو ضَمْرَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَهَذَا الْمَعْنَى يَتَّصِلُ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ نَافِعٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، [ ص: 295 ] وَمِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنِّي رَأَيْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ لَيْلَةَ كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَرَى رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوَاطَأَتْ فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي الْوَتْرِ مِنْهَا وَعُرْوَةُ قَدْ أَدْرَكَ ابْنَ عُمَرَ .

وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْمَعْنَى أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ الْفَلَتَانِ الْجَرْمِيِّ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، رَوَاهُ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي أُبِينَتْ لِي لَيْلَةُ الْقَدْرِ فَخَرَجْتُ أُحَدِّثَكُمْ بِهَا ، فَجَاءَ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ وَمَعَهُمَا الشَّيْطَانُ فَنَسِيتُهَا ، فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ ، الْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ ، وَالْتَمِسُوهَا فِي السَّابِعَةِ ، وَالْتَمِسُوهَا فِي الْخَامِسَةِ .

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ قَالَ : حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَعْنَاهُ مُخْتَصَرًا .

وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ وَسَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَا : حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَضَّاحٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْفَلَتَانِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُلْتَمِسًا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَلْيَلْتَمِسْهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ .

قَالَ أَبُو عُمَرَ : الْفَلَتَانُ هَذَا هُوَ الْفَلَتَانُ بْنُ عَاصِمٍ الْجَرْمِيُّ خَالُ كُلَيْبٍ ( الْجَرْمِيِّ ) ، وَهُوَ رَاوِيَتُهُ ، وَقَدْ مَضَى الْقَوْلُ فِي مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ مَبْسُوطًا مُمَهَّدًا فِي بَابِ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ .

[ ص: 296 ] حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ إِسْحَاقَ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَعْيَنَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْتَمَسُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ لِمُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ : إِنَّ هَذَا الْحَدِيثَ ثَبَتٌ ، قَالَ : وَمَا يَمْنَعُهُ أَنْ يَكُونَ ثَبَتًا وَهُوَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ !

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ الْأَوَاخِرُ مِنْ رَمَضَانَ شَدَّ الْمِئْزَرَ وَأَحْيَا اللَّيْلَ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ .

لم يختلف عن مالك فيما علمت في إرسال هذا الحديث ، وقد رواه أنس بن عياض أبو ضمرة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، وهذا المعنى يتصل أيضا من حديث نافع وعبد الله بن دينار ، ، عن ابن عمر ، [ ص: 295 ] ومن حديث الزهري ، عن سالم ، ، عن ابن عمر أن رجلا أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : إني رأيت ليلة القدر ليلة كذا وكذا ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أرى رؤياكم قد تواطأت فالتمسوها في العشر الأواخر في الوتر منها وعروة قد أدرك ابن عمر .

وقد روي هذا المعنى أيضا من حديث الفلتان الجرمي وأبي سعيد الخدري ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، رواه الجريري ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : يا أيها الناس ، إني أبينت لي ليلة القدر فخرجت أحدثكم بها ، فجاء رجلان يختصمان ومعهما الشيطان فنسيتها ، فالتمسوها في العشر الأواخر من رمضان ، التمسوها في التاسعة ، والتمسوها في السابعة ، والتمسوها في الخامسة .

حدثنا عبد الوارث بن سفيان قال : حدثنا قاسم بن أصبغ قال : حدثنا بكر بن حماد قال : حدثنا مسدد قال : حدثنا يزيد بن زريع ، عن الجريري ، ، عن أبي نضرة ، ، عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بمعناه مختصرا .

وحدثنا عبد الوارث وسعيد بن نصر قالا : حدثنا قاسم بن أصبغ قال : حدثنا ابن وضاح قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال : حدثنا حسين بن علي ، عن زائدة ، عن عاصم بن كليب ، عن أبيه ، عن الفلتان ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : من كان منكم ملتمسا ليلة القدر فليلتمسها في العشر الأواخر .

قال أبو عمر : الفلتان هذا هو الفلتان بن عاصم الجرمي خال كليب ( الجرمي ) ، وهو راويته ، وقد مضى القول في معنى هذا الحديث مبسوطا ممهدا في باب حميد الطويل ، والحمد لله .

[ ص: 296 ] حدثنا خلف بن القاسم قال : حدثنا عبد الله بن عمر بن إسحاق الجوهري قال : حدثنا محمد بن جعفر بن أعين قال : حدثنا علي بن الجعد قال : حدثنا المسعودي ، عن محارب بن دثار ، عن ابن عمر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان قال : فقال رجل لمحارب بن دثار : إن هذا الحديث ثبت ، قال : وما يمنعه أن يكون ثبتا وهو ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم !

أخبرنا عبد الله بن محمد قال : حدثنا محمد بن يحيى بن عمر قال : حدثنا علي بن حرب قال : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن أبي يعفور ، عن مسلم ، عن مسروق قال : سمعت عائشة تقول : كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا دخلت العشر الأواخر من رمضان شد المئزر وأحيا الليل وأيقظ أهله .