nindex.php?page=treesubj&link=31895تمكينه من ولاية مصر

قال تعالى:

nindex.php?page=treesubj&link=31895_31897_28983nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=54وقال الملك ائتوني به أستخلصه لنفسي فلما كلمه قال إنك اليوم لدينا مكين أمين [ ص: 3834 ] nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=55قال اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=56وكذلك مكنا ليوسف في الأرض يتبوأ منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع أجر المحسنين nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=57ولأجر الآخرة خير للذين آمنوا وكانوا يتقون nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=58وجاء إخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=59ولما جهزهم بجهازهم قال ائتوني بأخ لكم من أبيكم ألا ترون أني أوفي الكيل وأنا خير المنـزلين nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=60فإن لم تأتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=61قالوا سنراود عنه أباه وإنا لفاعلون nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=62وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها إذا انقلبوا إلى أهلهم لعلهم يرجعون

* * *

من غيابة السجن إلى ملك مصر

سار بهداية الله، وتحت عين الله ورعايته من الجب حتى قال الملك: nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=54ائتوني به أستخلصه لنفسي أي: أجعله خالصا لنفسي أوسد إليه من الأمور ما أصلح به أمري، وهذا يدل على أن ملوك مصر حتى في عهد الفراعنة، يتخيرون الرجل ليضعوه في المكان الذي يصلح به الأمر، لا كطاغية ظهر في عصر، يعطي الأمر غير أهله، ولا يختار من تكون له كفاءة خاصة.

اختار يوسف ليكون بجواره، فلما كلمه، قال: nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=54إنك اليوم لدينا مكين أمين ومكين أي: ثابت لك مكانة وممكن في الأمور نأتمنك على كل شيء.

nindex.php?page=treesubj&link=31895تَمْكِينُهُ مِنْ وِلَايَةِ مِصْرَ

قَالَ تَعَالَى:

nindex.php?page=treesubj&link=31895_31897_28983nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=54وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي فَلَمَّا كَلَّمَهُ قَالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ [ ص: 3834 ] nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=55قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=56وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَنْ نَشَاءُ وَلا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=57وَلأَجْرُ الآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=58وَجَاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=59وَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ أَلا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَا خَيْرُ الْمُنْـزِلِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=60فَإِنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلا كَيْلَ لَكُمْ عِنْدِي وَلا تَقْرَبُونِ nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=61قَالُوا سَنُرَاوِدُ عَنْهُ أَبَاهُ وَإِنَّا لَفَاعِلُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=62وَقَالَ لِفِتْيَانِهِ اجْعَلُوا بِضَاعَتَهُمْ فِي رِحَالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَهَا إِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

* * *

مِنْ غَيَابَةِ السِّجْنِ إِلَى مُلْكِ مِصْرَ

سَارَ بِهِدَايَةِ اللَّهِ، وَتَحْتَ عَيْنِ اللَّهِ وَرِعَايَتِهِ مِنَ الْجُبِّ حَتَّى قَالَ الْمَلِكُ: nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=54ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي أَيْ: أَجْعَلُهُ خَالِصًا لِنَفْسِي أُوسِدُ إِلَيْهِ مِنَ الْأُمُورِ مَا أُصْلِحُ بِهِ أَمْرِي، وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ مُلُوكَ مِصْرَ حَتَّى فِي عَهْدِ الْفَرَاعِنَةِ، يَتَخَيَّرُونَ الرَّجُلَ لِيَضَعُوهُ فِي الْمَكَانِ الَّذِي يَصْلُحُ بِهِ الْأَمْرُ، لَا كَطَاغِيَةٍ ظَهَرَ فِي عَصْرٍ، يُعْطِي الْأَمْرَ غَيْرَ أَهْلِهِ، وَلَا يَخْتَارُ مَنْ تَكُونُ لَهُ كَفَاءَةٌ خَاصَّةٌ.

اِخْتَارَ يُوسُفَ لِيَكُونَ بِجِوَارِهِ، فَلَمَّا كَلَّمَهُ، قَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=54إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ وَمَكِينٌ أَيْ: ثَابِتٌ لَكَ مَكَانَةٌ وَمُمَكَّنٌ فِي الْأُمُورِ نَأْتَمِنُكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ.