الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                          صفحة جزء
                                          قوله تعالى بأربعة شهداء

                                          [ 14229 ] - حدثنا محمد بن يحيى ،أنبأ العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ، عن، قتادة : قوله: لولا جاءوا عليه بأربعة شهداء فإذ لم يأتوا بالشهداء فأولئك عند الله هم الكاذبون ذكر لنا أن سعد بن عبادة قال: لو وجدت مع أم أثاث رجلا ما انتظرت به الأربعة أن أضربه، فلما بلغ نبي صلى الله عليه وسلم قال: كفى بالسيف شاهدا. ، ثم قال نبي الله صلى الله عليه وسلم: أخشى السكران والغيران، لا، إلا بأربعة. ، ثم قال لسعد بن عبادة: عمر أغير منك، وأنا أغير من عمر ، والله أغير مني، بلغ من غيرة الله أنه حرم الفواحش، ونهى عنها، وحد الحدود.

                                          قوله فإذ لم يأتوا بالشهداء

                                          [ 14230 ] - ذكر عن محمد بن بشار ، ثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن عبد السلام: سمعت الشعبي قال في رجل يقول لرجل: يا زاني وهو يعلم أنه قد زنا: الحد عليه؟ قال: " نعم فإن الله عز وجل قال: فإذ لم يأتوا بالشهداء فأولئك عند الله هم الكاذبون "

                                          قوله فأولئك عند الله هم الكاذبون

                                          [ 14231 ] - حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني [ ص: 2548 ] عطاء ، عن سعيد بن جبير ، فأولئك عند الله " يعني الذين قذفوا عائشة ، هم الكاذبون يعني: في قولهم "

                                          التالي السابق


                                          الخدمات العلمية