وقوله - سبحانه -: nindex.php?page=treesubj&link=28908_31826nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=57ورفعناه مكانا عليا ؛ جاء في التفسير أيضا أنه رفع إلى السماء الرابعة؛ وجاء في التفسير أيضا أنه سأل ملك الموت؛ حتى سأل الله - جل وعز - أن رفعه؛ فأدخل النار؛ ثم أخرج؛ فأدخل الجنة؛ فقيل له في الخروج؛ فقال: "قد قال الله - عز وجل -: nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=71وإن منكم إلا واردها ؛ وقال في أهل الجنة: nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=48وما هم منها بمخرجين ؛ فأقره الله - عز وجل - في الجنة؛ وهذا الحجاج إنما هو في القرآن - والله أعلم .

[ ص: 335 ] وجائز أن يكون قد أعلم الله - عز وجل - إدريس ورود الخلق النار؛ وأنهم مخلدون في الجنان؛ قبل إنزاله القرآن؛ وجاء القرآن موافقا ما علم إدريس ؛ وجاء في التفسير أنه رفع كما رفع عيسى ؛ وجائز أن يكون - والله أعلم - قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=57ورفعناه مكانا عليا ؛ أي: في النبوة والعلم.

وَقَوْلُهُ - سُبْحَانَهُ -: nindex.php?page=treesubj&link=28908_31826nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=57وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا ؛ جَاءَ فِي التَّفْسِيرِ أَيْضًا أَنَّهُ رُفِعَ إِلَى السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ؛ وَجَاءَ فِي التَّفْسِيرِ أَيْضًا أَنَّهُ سَأَلَ مَلَكَ الْمَوْتِ؛ حَتَّى سَأَلَ اللَّهَ - جَلَّ وَعَزَّ - أَنْ رَفَعَهُ؛ فَأُدْخِلَ النَّارَ؛ ثُمَّ أُخْرِجَ؛ فَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ؛ فَقِيلَ لَهُ فِي الْخُرُوجِ؛ فَقَالَ: "قَدْ قَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=71وَإِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا ؛ وَقَالَ فِي أَهْلِ الْجَنَّةِ: nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=48وَمَا هُمْ مِنْهَا بِمُخْرَجِينَ ؛ فَأَقَرَّهُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - فِي الْجَنَّةِ؛ وَهَذَا الْحِجَاجُ إِنَّمَا هُوَ فِي الْقُرْآنِ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

[ ص: 335 ] وَجَائِزٌ أَنْ يَكُونَ قَدْ أَعْلَمَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - إِدْرِيسَ وُرُودَ الْخَلْقِ النَّارَ؛ وَأَنَّهُمْ مُخَلَّدُونَ فِي الْجِنَانِ؛ قَبْلَ إِنْزَالِهِ الْقُرْآنَ؛ وَجَاءَ الْقُرْآنُ مُوَافِقًا مَا عُلِّمَ إِدْرِيسُ ؛ وَجَاءَ فِي التَّفْسِيرِ أَنَّهُ رُفِعَ كَمَا رُفِعَ عِيسَى ؛ وَجَائِزٌ أَنْ يَكُونَ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=57وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا ؛ أَيْ: فِي النُّبُوَّةِ وَالْعِلْمِ.