nindex.php?page=treesubj&link=28984_30532_30538_30550_32016_34090_34513nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=6ويستعجلونك بالسيئة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وإن ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم وإن ربك لشديد العقاب

6 - nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=6ويستعجلونك بالسيئة قبل الحسنة بالنقمة قبل العافية وذلك أنهم سألوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يأتيهم بالعذاب استهزاء منهم بإنذاره nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=6وقد خلت من قبلهم المثلات أي : عقوبات أمثالهم من المكذبين فما لهم لم يعتبروا بها فلا يستهزءوا ، والمثلة العقوبة لما بين العقاب والمعاقب عليه من المماثلة ، nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=40وجزاء سيئة سيئة مثلها nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=6وإن ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم أي : مع ظلمهم أنفسهم بالذنوب ومحله الحال أي : ظالمين لأنفسهم ، قال nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي يعني المؤمنين وهي أرجى آية في كتاب الله حيث ذكر المغفرة مع الظلم وهو بدون التوبة فإن التوبة تزيلها وترفعها nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=6وإن ربك لشديد العقاب على الكافرين أو هما جميعا في المؤمنين لكنه معلق بالمشيئة فيهما أي : يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء

nindex.php?page=treesubj&link=28984_30532_30538_30550_32016_34090_34513nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=6وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ وَقَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمُ الْمَثُلاتُ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلَى ظُلْمِهِمْ وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ الْعِقَابِ

6 - nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=6وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ بِالنِّقْمَةِ قَبْلَ الْعَافِيَةِ وَذَلِكَ أَنَّهُمْ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَأْتِيَهُمْ بِالْعَذَابِ اسْتِهْزَاءً مِنْهُمْ بِإِنْذَارِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=6وَقَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمُ الْمَثُلاتُ أَيْ : عُقُوبَاتُ أَمْثَالِهِمْ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ فَمَا لَهُمْ لَمْ يَعْتَبِرُوا بِهَا فَلَا يَسْتَهْزِءُوا ، وَالْمَثُلَةُ الْعُقُوبَةُ لِمَا بَيْنَ الْعِقَابِ وَالْمُعَاقَبِ عَلَيْهِ مِنَ الْمُمَاثَلَةِ ، nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=40وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=6وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلَى ظُلْمِهِمْ أَيْ : مَعَ ظُلْمِهِمْ أَنْفُسَهُمْ بِالذُّنُوبِ وَمَحَلُّهُ الْحَالُ أَيْ : ظَالِمِينَ لِأَنْفُسِهِمْ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيُّ يَعْنِي الْمُؤْمِنِينَ وَهِيَ أَرْجَى آيَةٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ حَيْثُ ذَكَرَ الْمَغْفِرَةَ مَعَ الظُّلْمِ وَهُوَ بِدُونِ التَّوْبَةِ فَإِنَّ التَّوْبَةَ تُزِيلُهَا وَتَرْفَعُهَا nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=6وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ الْعِقَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ أَوْ هُمَا جَمِيعًا فِي الْمُؤْمِنِينَ لَكِنَّهُ مُعَلَّقٌ بِالْمَشِيئَةِ فِيهِمَا أَيْ : يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ