الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
القول في تأويل قوله ( هو الذي خلقكم من طين )

قال أبو جعفر : يعني - تعالى ذكره - بقوله : " هو الذي خلقكم من طين " أن الله الذي خلق السماوات والأرض ، وأظلم ليلهما وأنار نهارهما ، ثم كفر به مع [ ص: 255 ] إنعامه عليهم الكافرون ، وعدلوا به من لا ينفعهم ولا يضرهم . هو الذي خلقكم ، أيها الناس ، من طين . وإنما يعني بذلك - تعالى ذكره - : أن الناس ولد من خلقه من طين ، فأخرج ذلك مخرج الخطاب لهم ، إذ كانوا ولده .

وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل .

ذكر من قال ذلك :

13049 - حدثنا بشر بن معاذ قال : حدثنا يزيد قال : حدثنا سعيد ، عن قتادة قوله : " هو الذي خلقكم من طين " بدء الخلق ، خلق الله آدم من طين .

13050 - حدثني المثنى قال : حدثنا أبو حذيفة قال : حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : " هو الذي خلقكم من طين " قال : هو آدم .

13051 - حدثني محمد بن الحسين قال : حدثنا أحمد بن مفضل قال : حدثنا أسباط ، عن السدي : أما " خلقكم من طين " فآدم .

13052 - حدثنا القاسم قال : حدثنا الحسين قال : حدثنا أبو تميلة ، عن عبيد بن سليمان ، عن الضحاك بن مزاحم قال : خلق آدم من طين ، وخلق الناس من سلالة من ماء مهين .

13053 - حدثني يونس قال : أخبرنا ابن وهب قال : قال ابن زيد في قوله : " خلقكم من طين " قال : خلق آدم من طين ، ثم خلقنا من آدم حين أخذنا من ظهره .

التالي السابق


الخدمات العلمية