الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                      ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب

                                                                                                                                                                                                                                      43 - ويقول الذين كفروا لست مرسلا المراد بهم كعب بن الأشرف ورؤساء اليهود قالوا لست مرسلا لهذا ، قال عطاء: هي مكية إلا هذه الآية قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم بما أظهر من الأدلة على رسالتي [ ص: 160 ] والباء دخلت على الفاعل ، وشهيدا تمييز ومن عنده علم الكتاب قيل هو الله عز وجل والكتاب اللوح المحفوظ دليله قراءة من قرأ " ومن عنده علم الكتاب" أي : ومن لدنه علم الكتاب ؛ لأن علم من علمه من فضله ولطفه ، وقيل: ومن هو من علماء أهل الكتاب الذين أسلموا ؛ لأنهم يشهدون بنعته في كتبهم ، وقال ابن سلام: في نزلت هذه الآية ، وقيل هو جبريل عليه السلام ، و"من" في موضع الجر بالعطف على لفظ "الله" أو في موضع الرفع بالعطف على محل الجار والمجرور ؛إذ التقدير: كفى الله ، و" علم الكتاب" يرتفع بالمقدر في الظرف فيكون فاعلا ؛ لأن الظرف صلة ل"من" ، و"من" هنا بمعنى الذي والتقدير : من ثبت عنده علم الكتاب ، وهذا ؛ لأن الظرف إذا وقع صلة يعمل عمل الفعل نحو : مررت بالذي في الدار أخوه ، فأخوه : فاعل ، كما تقول : بالذي استقر في الدار أخوه ، وفي القراءة بكسر ميم "من" يرتفع "العلم" بالابتداء بالابتداء

                                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية