[ حشأ ]

حشأ : حشأه بالعصا حشأ ، مهموز : ضرب بها جنبيه وبطنه . وحشأه بسهم يحشؤه حشأ : رماه فأصاب به جوفه . قال nindex.php?page=showalam&ids=866أسماء بن خارجة يصف ذئبا طمع في ناقته وتسمى هبالة :

لي كل يوم ، من ذؤاله ضغث يزيد على إباله     في كل يوم صيقة
فوقي ، تأجل كالظلاله     فلأحشأنك مشقصا
أوسا ، أويس ، من الهباله

أويس : تصغير أوس ، وهو من أسماء الذئب ، وهو منادى مفرد ، وأوسا منتصب على المصدر ، أي عوضا ، والمشقص : السهم العريض النصل ; وقوله : ضغث يزيد على إباله أي بلية على بلية ، وهو مثل سائر . الأزهري ، شمر عن nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : حشأته سهما وحشوته . وقال الفراء : حشأته إذا أدخلته جوفه ، وإذا أصبت حشاه قلت : حشيته . وفي التهذيب : حشأت النار إذا غشيتها ; قال الأزهري : هو باطل وصوابه : حشأت المرأة إذا غشيتها ; فافهمه ; قال : وهذا من تصحيف الوراقين . وحشأ المرأة يحشؤها حشأ : نكحها . وحشأ النار : أوقدها . والمحشاء والمحشأ : كساء أبيض صغير يتخذونه مئزرا ، وقيل هو كساء أو إزار غليظ يشتمل به ، والجمع المحاشئ ; قال :

ينفض بالمشافر الهدالق     نفضك بالمحاشئ المحالق

يعني التي تحلق الشعر من خشونتها .

[ حشأ ]

حشأ : حَشَأَهُ بِالْعَصَا حَشْأً ، مَهْمُوزٌ : ضَرَبَ بِهَا جَنْبَيْهِ وَبَطْنَهُ . وَحَشَأَهُ بِسَهْمٍ يَحْشَؤُهُ حَشْأً : رَمَاهُ فَأَصَابَ بِهِ جَوْفَهُ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=866أَسْمَاءُ بْنُ خَارِجَةَ يَصِفُ ذِئْبًا طَمِعَ فِي نَاقَتِهِ وَتَسَمَّى هَبَالَةَ :

لِي كُلَّ يَوْمٍ ، مِنْ ذُؤَالَهْ ضِغْثٌ يَزِيدُ عَلَى إِبَالَهْ     فِي كُلِّ يَوْمٍ صِيقَةٌ
فَوْقِي ، تَأَجَّلُ كَالظُّلَالَهْ     فَلَأَحْشَأَنَّكَ مِشْقَصًا
أَوْسًا ، أُوَيْسُ ، مِنَ الْهَبَالَهْ

أُوَيْسٌ : تَصْغِيرُ أَوْسٍ ، وَهُوَ مِنْ أَسْمَاءِ الذِّئْبِ ، وَهُوَ مُنَادَى مُفْرَدٌ ، وَأَوْسَا مُنْتَصِبٌ عَلَى الْمَصْدَرِ ، أَيْ عِوَضًا ، وَالْمِشْقَصُ : السَّهْمُ الْعَرِيضُ النَّصْلِ ; وَقَوْلُهُ : ضِغْثٌ يَزِيدُ عَلَى إِبَالَهْ أَيْ بَلِيَّةٌ عَلَى بَلِيَّةٍ ، وَهُوَ مَثَلٌ سَائِرٌ . الْأَزْهَرِيُّ ، شَمِرٌ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ : حَشَأْتُهُ سَهْمًا وَحَشَوْتُهُ . وَقَالَ الْفَرَّاءُ : حَشَأْتُهُ إِذَا أَدْخَلْتُهُ جَوْفَهُ ، وَإِذَا أَصَبْتَ حَشَاهُ قُلْتَ : حَشَيْتُهُ . وَفِي التَّهْذِيبِ : حَشَأْتُ النَّارَ إِذَا غَشِيتَهَا ; قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : هُوَ بَاطِلٌ وَصَوَابُهُ : حَشَأْتُ الْمَرْأَةَ إِذَا غَشِيتَهَا ; فَافْهَمْهُ ; قَالَ : وَهَذَا مِنْ تَصْحِيفِ الْوَرَّاقِينَ . وَحَشَأَ الْمَرْأَةَ يَحْشَؤُهَا حَشْأً : نَكَحَهَا . وَحَشَأَ النَّارَ : أَوْقَدَهَا . وَالْمِحْشَاءُ وَالْمِحْشَأُ : كِسَاءٌ أَبْيَضُ صَغِيرٌ يَتَّخِذُونَهُ مِئْزَرًا ، وَقِيلَ هُوَ كِسَاءٌ أَوْ إِزَارٌ غَلِيظٌ يُشْتَمَلُ بِهِ ، وَالْجَمْعُ الْمَحَاشِئُ ; قَالَ :

يَنْفُضُ بِالْمَشَافِرِ الْهَدَالِقِ     نَفْضَكَ بِالْمَحَاشِئِ الْمَحَالِقِ

يَعْنِي الَّتِي تَحْلِقُ الشَّعَرَ مِنْ خُشُونَتِهَا .