الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

تفسير قوله تعالى وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج

جزء التالي صفحة
السابق

قوله تعالى وهو الذي مرج البحرين

[ 15255 ] - حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا هانئ بن سعيد ، عن جويبر ، عن الضحاك ، قال: المرج إرسال واحد على الآخر.

[ 15256 ] - حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : قوله: مرج البحرين قال: أفاض أحدهما في الآخر. [ ص: 2708 ]

[ 15257 ] - حدثنا أبي، ثنا أبو الدرداء عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ الفضل بن خالد ، عن عبيد بن سليمان ، عن الضحاك : قوله: " وهو الذي مرج البحرين يقول: خلع أحدهما على الآخر فلا يغير أحدهما طعم الآخر "

قوله تعالى البحرين

[ 15258 ] - حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا ابن يمان ، عن أشعث ، عن جعفر ، عن سعيد : " مرج البحرين قال: بحر السماء وبحر الأرض " وروي عن عطية ومجاهد قالا: بحر في السماء وبحر في الأرض.

والوجه الثاني

[ 15259 ] - حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا ابن يمان ، عن سفيان ، عن رجل، عن الحسن ، " مرج البحرين قال: بحر فارس والروم "

قوله تعالى هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج

[ 15260 ] - أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي ، قراءة أخبرني محمد بن شعيب بن شابور ، أخبرني عثمان بن عطاء ، عن أبيه، عن عطاء : " وأما الفرات فالماء العذب وفي قوله: وهذا ملح أجاج وأما الأجاج: فالماء المالح "

[ 15261 ] - حدثنا محمد بن يحيى ،أنبأ العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة : قوله: " وهذا ملح أجاج أي مر "

قوله تعالى وجعل بينهما برزخا

[ 15262 ] - حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا ابن علية ، عن أبي رجاء ، عن الحسن : " وجعل بينهما برزخا قال: هو اليبس "

[ 15263 ] - حدثنا أبو سعيد الأشج ، حدثني عقبة ، عن إسرائيل، عن جابر، عن مجاهد ، قال: البرزخ عرض الدنيا.

[ 15264 ] - حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : قوله: " برزخا قال: محبسا " [ ص: 2709 ]

والوجه الثاني

[ 15265 ] - حدثنا أبي، ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ ، عن عبيد بن سليمان ، عن الضحاك : قوله: " برزخا قال: بينهما البرزخ، وهو الأجل ما بين الدنيا والآخرة "

والوجه الثالث

[ 15266 ] - أخبرنا أبو عبد الله الطهراني ، فيما كتب إلي، أنبأ عبد الرزاق ،أنبأ معمر ، عن قتادة ، في قوله: " برزخا قال: البرزخ: التخوم "

الوجه الرابع

[ 15267 ] - حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد : " برزخا حاجزا لا يراه أحد لا يختلط العذب بالبحر ولا يختلط بحر الروم وفارس، وبحر الروم ملح " قال ابن جريج : " فلم أجد بحرا عذبا إلا الأنهار العذاب تمور فيه بينهما مثل الخيط الأبيض فإذا رجعت لم ترجع في طريقهما من البحر شيء والنيل زعموا ينصب في البحر فلم أجد في قول مجاهد : العذب بالبحر فلم أجد العذاب إلا الأنهار "

[ 15268 ] - حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا هانئ بن سعيد ، عن جويبر ، عن الضحاك : قوله: " حجرا محجورا قال: جعل بينهما حاجزا من أمره لا يسيل المالح على العذب ولا العذب على المالح "

[ 15269 ] - أخبرنا محمد بن سعد العوفي ، فيما كتب إلي، حدثني أبي، حدثني عمي، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس : قوله: " وحجرا محجورا يقول: حجز أحدهما عن الآخر بأمره وقضائه وهو مثل قوله: وجعل بين البحرين حاجزا "

[ 15270 ] - حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : قوله: " حجرا محجورا لا يختلط البحر بالعذاب " وروي عن قتادة أنه قال: حجر العذب عن المالح، والمالح عن العذب. [ ص: 2710 ]

[ 15271 ] - أخبرنا أبو يزيد القراطيسي ، فيما كتب إلي، أنا أصبغ بن الفرج ، قال: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، في قوله: " وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا قال: جعل بينهما سترا لا يلتقيان قال: والعرب إذا كلم أحدهما الآخر بما يكره قال: سترا ودون الذي تقول "

[ 15272 ] - حدثنا أبي، ثنا ابن نفيل محمد بن سلمة ، عن خصيف في قوله: " وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا قال: حجازا محجوزا "

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث