الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                      قوله تعالى : فإذا وجبت جنوبها فكلوا منها .

                                                                                                                                                                                                                                      أخرج ابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس : فإذا وجبت قال : سقطت على جنبها .

                                                                                                                                                                                                                                      وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن عباس : فإذا وجبت قال : نحرت .

                                                                                                                                                                                                                                      وأخرج عبد بن حميد ، وابن المنذر عن مجاهد : فإذا وجبت جنوبها قال : إذا سقطت إلى الأرض .

                                                                                                                                                                                                                                      وأخرج أبو داود ، والنسائي ، والحاكم وصححه ، وأبو نعيم في " الدلائل " عن عبد الله ابن قرط قال : قدم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم - بدنات خمس أو ست فطفقن يزدلفن إليه بأيتهن يبدأ، فلما وجبت جنوبها قال : من شاء اقتطع .

                                                                                                                                                                                                                                      وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن عمر أنه كان يطعم من بدنته قبل أن يأكل منها ويقول : فكلوا منها وأطعموا هما سواء .

                                                                                                                                                                                                                                      وأخرج ابن أبي شيبة عن إبراهيم قال : كانوا لا يأكلون من شيء جعلوه لله، ثم رخص لهم أن يأكلوا من الهدي والأضاحي وأشباهه .

                                                                                                                                                                                                                                      [ ص: 507 ] وأخرج ابن أبي شيبة ، عن علي ، قال : لا يؤكل من النذر ولا من جزاء الصيد ولا مما جعل للمساكين .

                                                                                                                                                                                                                                      وأخرج ابن أبي شيبة عن سعيد بن جبير قال : لا يؤكل من النذر ولا من الكفارة ولا مما جعل للمساكين .

                                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية