[ ص: 31 ] شرح إعراب سورة طه
بسم الله الرحمن الرحيم
قراءة أهل المدينة بغير إمالة، وقراءة الكوفيين بالإمالة إلا عاصما فإنه روي عنه اختلاف. قال وأبي عمرو لا وجه للإمالة في هذا عند أكثر أهل العربية لعلتين: إحداهما أنه ليس ههنا ياء ولا كسرة فتكون الإمالة، والعلة الأخرى أن الطاء من الحروف الموانع للإمالة فهاتان علتان بينتان، وقد اختار بعض النحويين الإمالة فقال أبو جعفر: أبو إسحاق إبراهيم بن السري: من كسر "طه" أمال إلى الكسر لأن المقصور الأغلب عليه الكسر إلى الإمالة. قال وهذا ليس بحجة، ولا يجوز في كثير من المقصور الإمالة، ولكن زعم أبو جعفر: أن الإمالة تجوز في حروف المعجم فيقال با تا ثا لأنها أسماء فيفرق بينها وبين الحروف نحو لا فإنها لا تمال لأنها حرف. قال سيبويه من قرأ أبو إسحاق: طه ما أنـزلنا عليك القرآن لتشقى فالأصل عنده طأ أي طإ الأرض بقدميك جميعا في الصلاة. فأبدل من الهمزة هاء، كما يقال: إياك وهياك، وأرقت الماء وهرقت الماء قال: ويجوز أن يكون على البدل الهمز فيكون الأصل: ط يا هذا ثم جاء بالهاء [ ص: 32 ] لبيان الحركة في الوقف.
شرح إعراب سورة طه
- قوله تعالى طه
- قوله تعالى ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى
- قوله تعالى إلا تذكرة لمن يخشى
- قوله تعالى تنزيلا ممن خلق الأرض والسماوات العلا
- قوله تعالى الرحمن على العرش استوى
- قوله تعالى له ما في السماوات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى
- قوله تعالى وإن تجهر بالقول فإنه يعلم السر وأخفى
- قوله تعالى الله لا إله إلا هو له الأسماء الحسنى
- قوله تعالى فلما أتاها نودي يا موسى
- قوله تعالى إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري
- قوله تعالى إن الساعة آتية أكاد أخفيها لتجزى كل نفس بما تسعى
- قوله تعالى فلا يصدنك عنها من لا يؤمن بها واتبع هواه فتردى
- قوله تعالى وما تلك بيمينك يا موسى قال هي عصاي أتوكأ عليها وأهش بها على غنمي ولي فيها مآرب أخرى
- قوله تعالى فألقاها فإذا هي حية تسعى
- قوله تعالى قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الأولى
- قوله تعالى واضمم يدك إلى جناحك تخرج بيضاء من غير سوء آية أخرى
- قوله تعالى اذهب إلى فرعون إنه طغى
- قوله تعالى قال رب اشرح لي صدري
- قوله تعالى واحلل عقدة من لساني
- قوله تعالى يفقهوا قولي
- قوله تعالى واجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي
- قوله تعالى اشدد به أزري وأشركه في أمري
- قوله تعالى كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا إنك كنت بنا بصيرا قال قد أوتيت سؤلك يا موسى
- قوله تعالى أن اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل يأخذه عدو لي وعدو له
- قوله تعالى إذ تمشي أختك فتقول هل أدلكم على من يكفله فرجعناك إلى أمك كي تقر عينها ولا تحزن
- قوله تعالى واصطنعتك لنفسي
- قوله تعالى اذهب أنت وأخوك بآياتي ولا تنيا في ذكري
- قوله تعالى اذهبا إلى فرعون إنه طغى
- قوله تعالى فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى
- قوله تعالى قالا ربنا إننا نخاف أن يفرط علينا أو أن يطغى
- قوله تعالى قال لا تخافا إنني معكما أسمع وأرى
- قوله تعالى فأتياه فقولا إنا رسولا ربك فأرسل معنا بني إسرائيل ولا تعذبهم قد جئناك بآية من ربك والسلام على من اتبع الهدى
- قوله تعالى قال فما بال القرون الأولى
- قوله تعالى الذي جعل لكم الأرض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وأنزل من السماء ماء فأخرجنا به أزواجا من نبات شتى
- قوله تعالى منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى
- قوله تعالى ولقد أريناه آياتنا كلها فكذب وأبى
- قوله تعالى فلنأتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا أنت مكانا سوى
- قوله تعالى قال موعدكم يوم الزينة وأن يحشر الناس ضحى
- قوله تعالى قال لهم موسى ويلكم لا تفتروا على الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افترى
- قوله تعالى فتنازعوا أمرهم بينهم وأسروا النجوى
- قوله تعالى فأجمعوا كيدكم ثم ائتوا صفا وقد أفلح اليوم من استعلى
- قوله تعالى فأوجس في نفسه خيفة موسى
- قوله تعالى وألق ما في يمينك تلقف ما صنعوا إنما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى
- قوله تعالى قال آمنتم له قبل أن آذن لكم إنه لكبيركم الذي علمكم السحر فلأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف
- قوله تعالى قالوا لن نؤثرك على ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما أنت قاض إنما تقضي هذه الحياة الدنيا
- قوله تعالى إنا آمنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما أكرهتنا عليه من السحر والله خير وأبقى
- قوله تعالى إنه من يأت ربه مجرما فإن له جهنم لا يموت فيها ولا يحيا
- قوله تعالى ولقد أوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشى
- قوله تعالى فأتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم
- قوله تعالى وأضل فرعون قومه وما هدى
- قوله تعالى يا بني إسرائيل قد أنجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الأيمن ونزلنا عليكم المن والسلوى
- قوله تعالى كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوى
- قوله تعالى وما أعجلك عن قومك يا موسى
- قوله تعالى قال هم أولاء على أثري وعجلت إليك رب لترضى
- قوله تعالى قال فإنا قد فتنا قومك من بعدك وأضلهم السامري
- قوله تعالى فرجع موسى إلى قومه غضبان أسفا قال يا قوم ألم يعدكم ربكم وعدا حسنا أفطال عليكم العهد
- قوله تعالى قالوا ما أخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا أوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك ألقى السامري
- قوله تعالى فأخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا إلهكم وإله موسى فنسي
- قوله تعالى أفلا يرون ألا يرجع إليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا
- قوله تعالى ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم إنما فتنتم به وإن ربكم الرحمن فاتبعوني وأطيعوا أمري
- قوله تعالى قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع إلينا موسى
- قوله تعالى قال يا هارون ما منعك إذ رأيتهم ضلوا ألا تتبعني أفعصيت أمري
- قوله تعالى قال يبنؤم لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي إني خشيت أن تقول فرقت بين بني إسرائيل ولم ترقب قولي
- قوله تعالى قال فما خطبك يا سامري
- قوله تعالى قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من أثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي
- قوله تعالى قال فاذهب فإن لك في الحياة أن تقول لا مساس وإن لك موعدا لن تخلفه وانظر إلى إلهك الذي ظلت عليه عاكف
- قوله تعالى كذلك نقص عليك من أنباء ما قد سبق وقد آتيناك من لدنا ذكرا
- قوله تعالى من أعرض عنه فإنه يحمل يوم القيامة وزرا
- قوله تعالى خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومئذ زرقا
- قوله تعالى يومئذ لا تنفع الشفاعة إلا من أذن له الرحمن ورضي له قولا
- قوله تعالى وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما
- قوله تعالى فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى
- قوله تعالى إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى وأنك لا تظمأ فيها ولا تضحى
- قوله تعالى فأكلا منها فبدت لهما سوآتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصى آدم ربه فغوى
- قوله تعالى ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى
- قوله تعالى أفلم يهد لهم كم أهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم إن في ذلك لآيات لأولي النهى
- قوله تعالى ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وأبقى
- قوله تعالى ولو أنا أهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا أرسلت إلينا رسولا فنتبع آياتك من قبل أن نذل ونخزى