الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
( 2331 ) فصل : nindex.php?page=treesubj&link=3434وليس للمحرم أن يعقد عليه الرداء ، ولا غيره ، إلا الإزار والهميان . وليس له أن يجعل لذلك زرا وعروة ، ولا يخلله بشوكة ولا إبرة ولا خيط ; لأنه في حكم المخيط . روى nindex.php?page=showalam&ids=13665الأثرم ، عن مسلم بن جندب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، قال : جاء رجل يسأله وأنا معه ، أخالف بين طرفي ثوبي من ورائي ، ثم أعقده ؟ وهو محرم ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : لا تعقد عليه شيئا . وعن أبي معبد ، مولى ابن عباس ، أن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال له : يا أبا معبد ، زر علي طيلساني . وهو محرم ، فقال له : كنت تكره هذا . قال : إني أريد أن أفتدي . ولا بأس أن يتشح بالقميص ، ويرتدي به ، ويرتدي برداء موصل ، ولا يعقده ; لأن المنهي عنه المخيط على قدر العضو .
المكتبة الإسلامية
كتب الأمة
البحث
تعريف بالمكتبة
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
