باب السين والطاء وما يثلثهما

( سطع ) السين والطاء والعين أصل يدل على طول الشيء وارتفاعه في الهواء . فمن ذلك السطع ، وهو طول العنق . ويقال ظليم أسطع ، ونعامة سطعاء . ومن الباب السطاع ، وهو عمود من عمد البيت . قال القطامي :

أليسوا بالأولى قسطوا جميعا على النعمان وابتدروا السطاعا

[ ص: 71 ] ويقال سطع الغبار وسطعت الرائحة ، إذا ارتفعت . والسطع : ارتفاع صوت الشيء إذا ضربت عليه شيئا . يقال سطعه . ويقال : إن السطيع الصبح . وهذا إن صح فهو من قياس الباب ; لأنه شيء يعلو ويرتفع . فأما السطاع في شعر هذيل فهو جبل بعينه .

بَابُ السِّينِ وَالطَّاءِ وَمَا يَثْلُثُهُمَا

( سَطَعَ ) السِّينُ وَالطَّاءُ وَالْعَيْنُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى طُولِ الشَّيْءِ وَارْتِفَاعِهِ فِي الْهَوَاءِ . فَمِنْ ذَلِكَ السَّطَعُ ، وَهُوَ طُولُ الْعُنُقِ . وَيُقَالُ ظَلِيمٌ أَسْطَعُ ، وَنَعَامَةٌ سَطْعَاءُ . وَمِنَ الْبَابِ السِّطَاعُ ، وَهُوَ عَمُودٌ مِنْ عُمُدِ الْبَيْتِ . قَالَ الْقَطَامِيُّ :

أَلَيْسُوا بِالْأُولَى قَسَطُوا جَمِيعًا عَلَى النُّعْمَانِ وَابْتَدَرُوا السِّطَاعَا

[ ص: 71 ] وَيُقَالُ سَطَعَ الْغُبَارُ وَسَطَعَتِ الرَّائِحَةُ ، إِذَا ارْتَفَعَتْ . وَالسَّطْعُ : ارْتِفَاعُ صَوْتِ الشَّيْءِ إِذَا ضَرَبْتَ عَلَيْهِ شَيْئًا . يُقَالُ سَطَعَهُ . وَيُقَالُ : إِنَّ السَّطِيعَ الصُّبْحُ . وَهَذَا إِنْ صَحَّ فَهُوَ مِنْ قِيَاسِ الْبَابِ ; لِأَنَّهُ شَيْءٌ يَعْلُو وَيَرْتَفِعُ . فَأَمَّا السِّطَاعُ فِي شِعْرِ هُذَيْلٍ فَهُوَ جَبَلٌ بِعَيْنِهِ .