ع ر ق : ( العرق ) الذي يرشح وقد ( عرق ) من باب طرب . وهو أيضا الزنبيل . و ( عرق ) الشجرة جمعه ( عروق ) . وفي الحديث : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1023846من أحيا أرضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق " و ( العرق ) الظالم أن يجيء الرجل إلى أرض قد أحياها غيره فيغرس فيها أو يزرع ليستوجب به الأرض . وذات ( عرق ) موضع بالبادية . و ( العراق ) بلاد يذكر ويؤنث وقيل : هو فارسي معرب . و ( العراقان ) الكوفة والبصرة . وأعرق الرجل أي صار إلى العراق .

ع ر ق : ( الْعَرَقُ ) الَّذِي يَرْشَحُ وَقَدْ ( عَرِقَ ) مِنْ بَابِ طَرِبَ . وَهُوَ أَيْضًا الزِّنْبِيلُ . وَ ( عِرْقُ ) الشَّجَرَةِ جَمْعُهُ ( عُرُوقٌ ) . وَفِي الْحَدِيثِ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1023846مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيِّتَةً فَهِيَ لَهُ وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ " وَ ( الْعِرْقُ ) الظَّالِمُ أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ إِلَى أَرْضٍ قَدْ أَحْيَاهَا غَيْرُهُ فَيَغْرِسَ فِيهَا أَوْ يَزْرَعَ لِيَسْتَوْجِبَ بِهِ الْأَرْضَ . وَذَاتُ ( عِرْقٍ ) مَوْضِعٌ بِالْبَادِيَةِ . وَ ( الْعِرَاقُ ) بِلَادٌ يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ وَقِيلَ : هُوَ فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ . وَ ( الْعِرَاقَانِ ) الْكُوفَةُ وَالْبَصْرَةُ . وَأَعْرَقَ الرَّجُلُ أَيْ صَارَ إِلَى الْعِرَاقِ .