النوع الخامس والستون : معرفة nindex.php?page=treesubj&link=29191أوطان الرواة وبلدانهم

وذلك مما يفتقر حفاظ الحديث إلى معرفته في كثير من تصرفاتهم‏ ، ومن مظان ذكره " ‏الطبقات‏ " ‏لابن سعد‏ ‏‏ . ‏

وقد كانت العرب إنما تنتسب إلى قبائلها فلما جاء الإسلام ، وغلب عليهم سكنى القرى والمدائن ، حدث فيما بينهم الانتساب إلى الأوطان كما كانت العجم تنتسب ، وأضاع كثير منهم أنسابهم ، فلم يبق لهم غير الانتساب إلى أوطانهم‏ . ‏

[ ص: 405 ] ومن كان من الناقلة من بلد إلى بلد ، وأراد الجمع بينهما في الانتساب ، فليبدأ بالأول ، ثم بالثاني المنتقل إليه ، وحسن أن يدخل على الثاني كلمة " ثم‏ " ، فيقال في الناقلة من مصر إلى دمشق مثلا : " فلان المصري ثم الدمشقي‏ " . ‏

ومن كان من أهل قرية من قرى بلدة‏ فجائز أن ينتسب إلى القرية ، وإلى البلدة أيضا ، وإلى الناحية التي منها تلك البلدة أيضا . ‏

ولنقتد nindex.php?page=showalam&ids=14070بالحاكم ‏أبي عبد الله الحافظ ، فنروي أحاديث بأسانيدها ، منبهين على بلاد رواتها ، ومستحسن من ‏الحافظ أن يورد الحديث بإسناده ، ثم يذكر أوطان رجاله واحدا فواحدا ، وهكذا غير ذلك من أحوالهم‏ . ‏

أخبرني الشيخ ‏المسند المعمر أبو حفص عمر بن محمد بن المعمر - رحمه الله - بقراءتي عليه ببغداد ، قال : أنا nindex.php?page=showalam&ids=16805أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد الأنصاري ، قال : أنا أبو إسحاق بن عمر بن أحمد البرمكي ، قال : أنا nindex.php?page=showalam&ids=13481أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15061أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13748محمد بن عبد الله الأنصاري ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16043سليمان التيمي عن أنس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10348156لا هجرة بين المسلمين فوق ثلاثة أيام ، أو [ ص: 406 ] قال : ثلاث ليال‏ ‏‏ " . ‏

أخبرني الشيخ ‏المسند nindex.php?page=showalam&ids=14719أبو الحسن المؤيد بن محمد بن علي المقرئ‏ رحمه الله بقراءتي عليه بنيسابور عودا على بدء ، من ذلك مرة على رأس قبر nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم بن الحجاج قال : أنا فقيه الحرم nindex.php?page=showalam&ids=14897أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي عند قبر مسلم أيضا ( ح‏ ) وأخبرتني nindex.php?page=showalam&ids=14582أم المؤيد زينب بنت أبي القاسم عبد الرحمن بن الحسن الشعري بقراءتي عليها بنيسابور مرة ، وبقراءة غيري مرة أخرى - رحمها الله - قلت‏ : أخبرك nindex.php?page=showalam&ids=14936إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي بكر القارئ قراءة عليه ، قالا‏ : أنا nindex.php?page=showalam&ids=13518أبو حفص عمر بن أحمد بن مسرور ، قال : أنا nindex.php?page=showalam&ids=13602أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي ، قال : أنا nindex.php?page=showalam&ids=15061أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13748محمد بن عبد الله الأنصاري قال : حدثني nindex.php?page=showalam&ids=15767حميد الطويل عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " ‏انصر أخاك ظالما أو مظلوما " ، قلت‏ : " يا رسول الله أنصره مظلوما ، فكيف أنصره ظالما ؟ " قال : " تمنعه من الظلم ، فذلك نصرك إياه‏ ‏‏ " . ‏

[ ص: 407 ] الحديثان عاليان في السماع مع نظافة السند وصحة المتن ، وأنس في الأول ، فمن دونه إلى ‏أبي مسلم‏ بصريون ، ومن بعد أبي مسلم إلى شيخنا فيه بغداذيون‏ ، وفي الحديث الثاني أنس فمن دونه إلى أبي مسلم كما ذكرناه بصريون ، ومن بعده من nindex.php?page=showalam&ids=13602ابن نجيد إلى شيخنا نيسابوريون‏ . ‏

أخبرني الشيخ nindex.php?page=showalam&ids=17157الزكي أبو الفتح منصور بن عبد المنعم بن أبي البركات ابن الإمام أبي عبد الله محمد بن الفضل الفراوي بقراءتي عليه بنيسابور رحمه الله ، قال : أنا جدي أبو عبد الله محمد بن الفضل ، قال : أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13828أبو عثمان سعيد بن محمد البحيري - رحمه الله - ، قال : أخبرنا أبو سعيد محمد بن عبد الله بن حمدون ، قال : أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17143أبو حاتم مكي بن عبدان ، قال : أنا عبد الرحمن بن بشر ، قال : أنا عبد الرزاق قال : أنا nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، قال : أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=16512عبدة بن أبي لبابة‏ ‏أن ورادا مولى المغيرة بن شعبة أخبره‏ أن nindex.php?page=showalam&ids=19المغيرة بن شعبة كتب إلى معاوية ، كتب ذلك الكتاب له وراد‏ ، إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول حين يسلم‏ : " ‏لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، اللهم لا مانع لما أعطيت ، ولا معطي لما منعت ، ولا ينفع ذا الجد منك الجد‏ ‏‏ " . ‏

[ ص: 408 ] nindex.php?page=showalam&ids=19‏المغيرة بن شعبة‏ ، ‏ووراد‏ ، وعبدة‏ كوفيون ، nindex.php?page=showalam&ids=13036‏وابن جريج مكي ، ‏وعبد الرزاق‏ صنعاني يمان ، ‏وعبد الرحمن بن بشر فشيخنا ومن بينهما أجمعون نيسابوريون‏ . ‏

ولله سبحانه الحمد الأتم على ما أسبغ من إفضاله ، والصلاة والسلام الأفضلان على سيدنا محمد وآله وعلى سائر النبيين وآل كل ، نهاية ما يسأل السائلون ، وغاية ما يأمل الآملون‏ . ‏

آمين ، آمين ، آمين .

النَّوْعُ الْخَامِسُ وَالسِّتُّونَ : مَعْرِفَةُ nindex.php?page=treesubj&link=29191أَوْطَانِ الرُّوَاةِ وَبُلْدَانِهِمْ

وَذَلِكَ مِمَّا يَفْتَقِرُ حُفَّاظُ الْحَدِيثِ إِلَى مَعْرِفَتِهِ فِي كَثِيرٍ مِنْ تَصَرُّفَاتِهِمْ‏ ، وَمِنْ مَظَانِّ ذِكْرِهِ " ‏الطَّبَقَاتُ‏ " ‏لِابْنِ سَعْدٍ‏ ‏‏ . ‏

وَقَدْ كَانَتِ الْعَرَبُ إِنَّمَا تَنْتَسِبُ إِلَى قَبَائِلِهَا فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ ، وَغَلَبَ عَلَيْهِمْ سُكْنَى الْقُرَى وَالْمَدَائِنِ ، حَدَثَ فِيمَا بَيْنَهُمْ الِانْتِسَابُ إِلَى الْأَوْطَانِ كَمَا كَانَتِ الْعَجَمُ تَنْتَسِبُ ، وَأَضَاعَ كَثِيرٌ مِنْهُمْ أَنْسَابَهُمْ ، فَلَمْ يَبْقَ لَهُمْ غَيْرُ الِانْتِسَابِ إِلَى أَوْطَانِهِمْ‏ . ‏

[ ص: 405 ] وَمَنْ كَانَ مِنَ النَّاقِلَةِ مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ ، وَأَرَادَ الْجَمْعَ بَيْنَهُمَا فِي الِانْتِسَابِ ، فَلْيَبْدَأْ بِالْأَوَّلِ ، ثُمَّ بِالثَّانِي الْمُنْتَقِلِ إِلَيْهِ ، وَحَسَنٌ أَنْ يُدْخِلَ عَلَى الثَّانِي كَلِمَةَ " ثُمَّ‏ " ، فَيُقَالُ فِي النَّاقِلَةِ مِنْ مِصْرَ إِلَى دِمَشْقَ مَثَلًا : " فُلَانٌ الْمِصْرِيُّ ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ‏ " . ‏

وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ قَرْيَةٍ مِنْ قُرَى بَلْدَةٍ‏ فَجَائِزٌ أَنْ يَنْتَسِبَ إِلَى الْقَرْيَةِ ، وَإِلَى الْبَلْدَةِ أَيْضًا ، وَإِلَى النَّاحِيَةِ الَّتِي مِنْهَا تِلْكَ الْبَلْدَةُ أَيْضًا . ‏

وَلْنَقْتَدِ nindex.php?page=showalam&ids=14070بِالْحَاكِمِ ‏أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظِ ، فَنَرْوِي أَحَادِيثَ بِأَسَانِيدِهَا ، مُنَبِّهِينَ عَلَى بِلَادِ رُوَاتِهَا ، وَمُسْتَحْسَنٌ مِنَ ‏الْحَافِظِ أَنْ يُورِدَ الْحَدِيثَ بِإِسْنَادِهِ ، ثُمَّ يَذْكُرَ أَوْطَانَ رِجَالِهِ وَاحِدًا فَوَاحِدًا ، وَهَكَذَا غَيْرُ ذَلِكَ مِنْ أَحْوَالِهِمْ‏ . ‏

أَخْبَرَنِي الشَّيْخُ ‏الْمُسْنِدُ الْمُعَمَّرُ أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُعَمَّرِ - رَحِمَهُ اللَّهُ - بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِبَغْدَادَ ، قَالَ : أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16805أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْبَرْمَكِيُّ ، قَالَ : أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13481أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ مَاسِي ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15061أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكَجِّيُّ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13748مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16043سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10348156لَا هِجْرَةَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، أَوْ [ ص: 406 ] قَالَ : ثَلَاثِ لَيَالٍ‏ ‏‏ " . ‏

أَخْبَرَنِي الشَّيْخُ ‏الْمُسْنِدُ nindex.php?page=showalam&ids=14719أَبُو الْحَسَنِ الْمُؤَيَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ‏ رَحِمَهُ اللَّهُ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِنَيْسَابُورَ عَوْدًا عَلَى بَدْءٍ ، مِنْ ذَلِكَ مَرَّةً عَلَى رَأْسِ قَبْرِ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ قَالَ : أَنَا فَقِيهُ الْحَرَمِ nindex.php?page=showalam&ids=14897أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الْفَرَاوِيُّ عِنْدَ قَبْرِ مُسْلِمٍ أَيْضًا ( ح‏ ) وَأَخْبَرَتْنِي nindex.php?page=showalam&ids=14582أُمُّ الْمُؤَيَّدِ زَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ الشَّعْرِيِّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهَا بِنَيْسَابُورَ مَرَّةً ، وَبِقِرَاءَةِ غَيْرِي مَرَّةً أُخْرَى - رَحِمَهَا اللَّهُ - قُلْتُ‏ : أَخْبَرَكِ nindex.php?page=showalam&ids=14936إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْقَارِئُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، قَالَا‏ : أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13518أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَسْرُورٍ ، قَالَ : أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13602أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، قَالَ : أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15061أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكَجِّيُّ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13748مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=15767حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " ‏انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا " ، قُلْتُ‏ : " يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْصُرُهُ مَظْلُومًا ، فَكَيْفَ أَنْصُرُهُ ظَالِمًا ؟ " قَالَ : " تَمْنَعُهُ مِنَ الظُّلْمِ ، فَذَلِكَ نَصْرُكَ إِيَّاهُ‏ ‏‏ " . ‏

[ ص: 407 ] الْحَدِيثَانِ عَالِيَانِ فِي السَّمَاعِ مَعَ نَظَافَةِ السَّنَدِ وَصِحَّةِ الْمَتْنِ ، وَأَنَسٌ فِي الْأَوَّلِ ، فَمَنْ دُونَهُ إِلَى ‏أَبِي مُسْلِمٍ‏ بَصْرِيُّونَ ، وَمَنْ بَعْدَ أَبِي مُسْلِمٍ إِلَى شَيْخِنَا فِيهِ بَغْدَاذِيُّونَ‏ ، وَفِي الْحَدِيثِ الثَّانِي أَنَسٌ فَمَنْ دُونَهُ إِلَى أَبِي مُسْلِمٍ كَمَا ذَكَرْنَاهُ بَصْرِيُّونَ ، وَمَنْ بَعْدَهُ مِنِ nindex.php?page=showalam&ids=13602ابْنِ نُجَيْدٍ إِلَى شَيْخِنَا نَيْسَابُورِيُّونَ‏ . ‏

أَخْبَرَنِي الشَّيْخُ nindex.php?page=showalam&ids=17157الزَّكِيُّ أَبُو الْفَتْحِ مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ بْنِ أَبِي الْبَرَكَاتِ ابْنِ الْإِمَامِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْفَرَاوِيُّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِنَيْسَابُورَ رَحِمَهُ اللَّهُ ، قَالَ : أَنَا جَدِّي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13828أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَحِيرِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمْدُونٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17143أَبُو حَاتِمٍ مَكِّيُّ بْنُ عَبْدَانَ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=16512عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ‏ ‏أَنَّ وَرَّادًا مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَخْبَرَهُ‏ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=19الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ كَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ ، كَتَبَ ذَلِكَ الْكِتَابَ لَهُ وَرَّادٌ‏ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ حِينَ يُسَلِّمُ‏ : " ‏لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجِدِّ مِنْكَ الْجَدُّ‏ ‏‏ " . ‏

[ ص: 408 ] nindex.php?page=showalam&ids=19‏الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ‏ ، ‏وَوَرَّادٌ‏ ، وَعَبْدَةُ‏ كُوفِيُّونَ ، nindex.php?page=showalam&ids=13036‏وَابْنُ جُرَيْجٍ مَكِّيٌّ ، ‏وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ‏ صَنْعَانِيٌّ يَمَانٍ ، ‏وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ فَشَيْخُنَا وَمَنْ بَيْنَهُمَا أَجْمَعُونَ نَيْسَابُورِيُّونَ‏ . ‏

وَلِلَّهِ سُبْحَانَهُ الْحَمْدُ الْأَتَمُّ عَلَى مَا أَسْبَغَ مِنْ إِفْضَالِهِ ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ الْأَفْضَلَانِ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَعَلَى سَائِرِ النَّبِيِّينَ وَآلِ كُلٍّ ، نِهَايَةَ مَا يَسْأَلُ السَّائِلُونَ ، وَغَايَةَ مَا يَأْمُلُ الْآمِلُونَ‏ . ‏

آمِينَ ، آمِينَ ، آمِينَ .