الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير البيضاوي

البيضاوي - ناصر الدين أبي الخيرعبد الله بن عمر بن علي البيضاوي

صفحة

جزء

وتوكل على العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين إنه هو السميع العليم

( وتوكل على العزيز الرحيم ) الذي يقدر على قهر أعدائه ونصر أوليائه يكفك شر من يعصيك منهم ومن غيرهم . وقرأ نافع وابن عامر «فتوكل » على الإبدال من جواب الشرط .

( الذي يراك حين تقوم ) إلى التهجد .

( وتقلبك في الساجدين ) وترددك في تصفح أحوال المجتهدين كما روي أنه عليه السلام لما نسخ قيام فرض الليل طاف عليه السلام تلك الليلة ببيوت أصحابه لينظر ما يصنعون حرصا على كثرة طاعاتهم ، فوجدها كبيوت الزنابير لما سمع بها من دندنتهم بذكر الله وتلاوة القرآن . أو تصرفك فيما بين المصلين بالقيام والركوع والسجود والقعود إذا أممتهم ، وإنما وصفه الله تعالى بعلمه بحاله التي بها يستأهل ولايته بعد وصفه بأن من شأنه قهر أعدائه ونصر أوليائه تحقيقا للتوكل وتطمينا لقلبه عليه .

( إنه هو السميع ) لما تقوله . ( العليم ) بما تنويه .

وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

( وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ ) الَّذِي يَقْدِرُ عَلَى قَهْرِ أَعْدَائِهِ وَنَصْرِ أَوْلِيَائِهِ يَكْفِكَ شَرَّ مَنْ يَعْصِيكَ مِنْهُمْ وَمِنْ غَيْرِهِمْ . وَقَرَأَ نَافِعٌ وَابْنُ عَامِرٍ «فَتَوَكَّلْ » عَلَى الْإِبْدَالِ مِنْ جَوَابِ الشَّرْطِ .

( الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ ) إِلَى التَّهَجُّدِ .

( وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ ) وَتَرَدُّدَكَ فِي تَصَفُّحِ أَحْوَالِ الْمُجْتَهِدِينَ كَمَا رُوِيَ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَمَّا نُسِخَ قِيَامُ فَرْضِ اللَّيْلِ طَافَ عَلَيْهِ السَّلَامُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ بِبُيُوتِ أَصْحَابِهِ لِيَنْظُرَ مَا يَصْنَعُونَ حِرْصًا عَلَى كَثْرَةِ طَاعَاتِهِمْ ، فَوَجَدَهَا كَبُيُوتِ الزَّنَابِيرِ لِمَا سَمِعَ بِهَا مِنْ دَنْدَنَتِهِمْ بِذِكْرِ اللَّهِ وَتِلَاوَةِ الْقُرْآنِ . أَوْ تَصَرُّفَكَ فِيمَا بَيْنَ الْمُصَلِّينَ بِالْقِيَامِ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَالْقُعُودِ إِذَا أَمَمْتَهُمْ ، وَإِنَّمَا وَصَفَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِعِلْمِهِ بِحَالِهِ الَّتِي بِهَا يَسْتَأْهِلُ وِلَايَتَهُ بَعْدَ وَصْفِهِ بِأَنَّ مِنْ شَأْنِهِ قَهْرَ أَعْدَائِهِ وَنَصْرَ أَوْلِيَائِهِ تَحْقِيقًا لِلتَّوَكُّلِ وَتَطْمِينًا لِقَلْبِهِ عَلَيْهِ .

( إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ ) لِمَا تَقُولُهُ . ( الْعَلِيمُ ) بِمَا تَنْوِيهِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث