20846 باب من قال له عليه ولاء

( أخبرنا ) عبد الله بن يوسف ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=12586أبو سعيد بن الأعرابي ( ح وأخبرنا ) nindex.php?page=showalam&ids=12992أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=14642إسماعيل بن محمد الصفار ، قالا : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15980سعدان بن نصر ، ثنا سفيان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري سمع سنين أبا جميلة يحدث nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب يقول : وجدت منبوذا على عهد عمر رضي الله عنه فذكره عريفي لعمر فأرسل إلي فدعاني والعريف عنده فلما رآني مقبلا قال هذا ؟ عسى الغوير أبؤسا قال العريف يا أمير المؤمنين إنه ليس بمتهم . قال : علام أخذت هذا ؟ قال : nindex.php?page=treesubj&link=7609وجدت نفسا مضيعة فأحببت أن يأجرني الله فيها قال هو حر وولاؤه لك وعلينا رضاعه .

أجاب عنه nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي بأنه ليس مما يثبت مثله هو عن رجل ليس بالمعروف يعني أبا جميلة ثم ساق كلامه إلى أن السنة جاءت بأن الولاء إنما هو لمن أعتق وأن الحديث عن النبي - صلى الله عليه [ ص: 299 ] وسلم - قد يعزب عن بعض أصحابه وليس في أحد ولو كانوا عددا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - حجة .

20846 بَابُ مَنْ قَالَ لَهُ عَلَيْهِ وَلَاءٌ

( أَخْبَرَنَا ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=12586أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ( ح وَأَخْبَرَنَا ) nindex.php?page=showalam&ids=12992أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=14642إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، قَالَا : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15980سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ سَمِعَ سِنِينَ أَبَا جَمِيلَةَ يُحَدِّثُ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ : وَجَدْتُ مَنْبُوذًا عَلَى عَهْدِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَذَكَرَهُ عَرِيفِي لِعُمَرَ فَأَرْسَلَ إِلَيَّ فَدَعَانِي وَالْعَرِيفُ عِنْدَهُ فَلَمَّا رَآنِي مُقْبِلًا قَالَ هَذَا ؟ عَسَى الْغُوَيْرُ أَبْؤُسًا قَالَ الْعَرِيفُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّهُ لَيْسَ بِمُتَّهَمٍ . قَالَ : عَلَامَ أَخَذْتَ هَذَا ؟ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=7609وَجَدْتُ نَفْسًا مَضِيعَةً فَأَحْبَبْتُ أَنْ يَأْجُرَنِي اللَّهُ فِيهَا قَالَ هُوَ حُرٌّ وَوَلَاؤُهُ لَكَ وَعَلَيْنَا رَضَاعُهُ .

أَجَابَ عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ بِأَنَّهُ لَيْسَ مِمَّا يَثْبُتُ مِثْلُهُ هُوَ عَنْ رَجُلٍ لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ يَعْنِي أَبَا جَمِيلَةَ ثُمَّ سَاقَ كَلَامَهُ إِلَى أَنَّ السُّنَّةَ جَاءَتْ بِأَنَّ الْوَلَاءَ إِنَّمَا هُوَ لِمَنْ أَعْتَقَ وَأَنَّ الْحَدِيثَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [ ص: 299 ] وَسَلَّمَ - قَدْ يَعْزُبُ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ وَلَيْسَ فِي أَحَدٍ وَلَوْ كَانُوا عَدَدًا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حُجَّةٌ .