( 2580 ) فصل : nindex.php?page=treesubj&link=24116_25515_24117ومن كان منزله في الحرم فهو كالمكي ، لا وداع عليه . ومن كان منزله خارج الحرم ، قريبا منه ، فظاهر كلام nindex.php?page=showalam&ids=14209الخرقي أنه لا يخرج حتى يودع البيت . وهذا قول nindex.php?page=showalam&ids=11956أبي ثور وقياس قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك . ذكره ابن القاسم . وقال أصحاب الرأي ، في أهل بستان ابن عامر ، وأهل المواقيت : إنهم بمنزلة أهل مكة في طواف الوداع ، لأنهم معدودون من حاضري المسجد الحرام ، بدليل سقوط دم المتعة عنهم .

ولنا ، عموم قوله صلى الله عليه وسلم : " لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت " . ولأنه خارج من مكة ، فلزمه التوديع ، كالبعيد .

( 2580 ) فَصْلٌ : nindex.php?page=treesubj&link=24116_25515_24117وَمَنْ كَانَ مَنْزِلُهُ فِي الْحَرَمِ فَهُوَ كَالْمَكِّيِّ ، لَا وَدَاعَ عَلَيْهِ . وَمَنْ كَانَ مَنْزِلُهُ خَارِجَ الْحَرَمِ ، قَرِيبًا مِنْهُ ، فَظَاهِرُ كَلَامِ nindex.php?page=showalam&ids=14209الْخِرَقِيِّ أَنَّهُ لَا يَخْرُجُ حَتَّى يُوَدِّعَ الْبَيْتَ . وَهَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=11956أَبِي ثَوْرٍ وَقِيَاسُ قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ . ذَكَرَهُ ابْنُ الْقَاسِمِ . وَقَالَ أَصْحَابُ الرَّأْيِ ، فِي أَهْلِ بُسْتَانِ ابْنِ عَامِرٍ ، وَأَهْلِ الْمَوَاقِيتِ : إنَّهُمْ بِمَنْزِلَةِ أَهْلِ مَكَّةَ فِي طَوَافِ الْوَدَاعِ ، لِأَنَّهُمْ مَعْدُودُونَ مِنْ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، بِدَلِيلِ سُقُوطِ دَمِ الْمُتْعَةِ عَنْهُمْ .

وَلَنَا ، عُمُومُ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ " . وَلِأَنَّهُ خَارِجٌ مِنْ مَكَّةَ ، فَلَزِمَهُ التَّوْدِيعُ ، كَالْبَعِيدِ .