ع و ر : ( العورة ) سوءة الإنسان وكل ما يستحيا منه والجمع ( عورات ) بالتسكين . وإنما يحرك الثاني من فعلة في جمع الأسماء إذا لم يكن ياء أو واوا . وقرأ بعضهم : " عورات النساء " بفتح الواو . ورجل ( أعور ) بين ( العور ) . وبابه طرب وجمعه ( عوران ) والاسم ( العورة ) ساكنا . و ( عارت ) العين تعار و ( عورت ) أيضا بكسر الواو . و ( عرت ) عينه أعورها و ( أعورتها ) أيضا و ( عورتها ) ( تعويرا ) . و ( العوراء ) بوزن العرجاء الكلمة القبيحة وهي السقطة . و ( العوار ) بالفتح العيب . يقال : سلعة ذات عوار . وقد يضم . و ( العارية ) بالتشديد كأنها منسوبة إلى العار . لأن طلبها عار وعيب . و ( العارة ) أيضا العارية وهم ( يتعورون ) العواري بينهم ( تعورا ) . و ( استعاره ) ثوبا ( فأعاره ) إياه . و ( عاور ) المكاييل لغة في ( عايرها ) . و ( اعتوروا ) الشيء تداولوه فيما بينهم وكذا ( تعوروه ) ( تعورا ) و ( تعاوروه ) .

ع و ر : ( الْعَوْرَةُ ) سَوْءَةُ الْإِنْسَانِ وَكُلُّ مَا يُسْتَحْيَا مِنْهُ وَالْجَمْعُ ( عَوْرَاتٌ ) بِالتَّسْكِينِ . وَإِنَّمَا يُحَرَّكُ الثَّانِي مِنْ فَعْلَةٍ فِي جَمْعِ الْأَسْمَاءِ إِذَا لَمْ يَكُنْ يَاءً أَوْ وَاوًا . وَقَرَأَ بَعْضُهُمْ : " عَوَرَاتِ النِّسَاءِ " بِفَتْحِ الْوَاوِ . وَرَجُلٌ ( أَعْوَرُ ) بَيِّنُ ( الْعَوَرِ ) . وَبَابُهُ طَرِبَ وَجَمْعُهُ ( عُورَانٌ ) وَالِاسْمُ ( الْعَوْرَةُ ) سَاكِنًا . وَ ( عَارَتِ ) الْعَيْنُ تَعَارُ وَ ( عَوِرَتْ ) أَيْضًا بِكَسْرِ الْوَاوِ . وَ ( عُرْتُ ) عَيْنَهُ أَعُورُهَا وَ ( أَعْوَرْتُهَا ) أَيْضًا وَ ( عَوَّرْتُهَا ) ( تَعْوِيرًا ) . وَ ( الْعَوْرَاءُ ) بِوَزْنِ الْعَرْجَاءِ الْكَلِمَةُ الْقَبِيحَةُ وَهِيَ السَّقْطَةُ . وَ ( الْعَوَارُ ) بِالْفَتْحِ الْعَيْبُ . يُقَالُ : سِلْعَةٌ ذَاتُ عَوَارٍ . وَقَدْ يُضَمُّ . وَ ( الْعَارِيَّةُ ) بِالتَّشْدِيدِ كَأَنَّهَا مَنْسُوبَةٌ إِلَى الْعَارِ . لِأَنَّ طَلَبَهَا عَارٌ وَعَيْبٌ . وَ ( الْعَارَةُ ) أَيْضًا الْعَارِيَةُ وَهُمْ ( يَتَعَوَّرُونَ ) الْعَوَارِيَّ بَيْنَهُمْ ( تَعَوُّرًا ) . وَ ( اسْتَعَارَهُ ) ثَوْبًا ( فَأَعَارَهُ ) إِيَّاهُ . وَ ( عَاوَرَ ) الْمَكَايِيلَ لُغَةٌ فِي ( عَايَرَهَا ) . وَ ( اعْتَوَرُوا ) الشَّيْءَ تَدَاوَلُوهُ فِيمَا بَيْنَهُمْ وَكَذَا ( تَعَوَّرُوهُ ) ( تَعَوُّرًا ) وَ ( تَعَاوَرُوهُ ) .