[ ص: 3 ] بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الجهاد باب ما جاء في الهجرة وسكنى البدو
2477 حدثنا مؤمل بن الفضل حدثنا عن الوليد يعني ابن مسلم عن الأوزاعي عن الزهري عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري فاعمل من وراء البحار فإن الله لن يترك من عملك شيئا أن أعرابيا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الهجرة فقال ويحك إن شأن الهجرة شديد فهل لك من إبل قال نعم قال فهل تؤدي صدقتها قال نعم قال
كتاب الجهاد
- باب ما جاء في الهجرة وسكنى البدو
- باب في الهجرة هل انقطعت
- باب في سكنى الشام
- باب في دوام الجهاد
- باب في ثواب الجهاد
- باب في النهي عن السياحة
- باب في فضل القفل في سبيل الله تعالى
- باب فضل قتال الروم على غيرهم من الأمم
- باب في ركوب البحر في الغزو
- باب فضل الغزو في البحر
- باب في فضل من قتل كافرا
- باب في حرمة نساء المجاهدين على القاعدين
- باب في السرية تخفق
- باب في تضعيف الذكر في سبيل الله تعالى
- باب فيمن مات غازيا
- باب في فضل الرباط
- باب في فضل الحرس في سبيل الله تعالى
- باب كراهية ترك الغزو
- باب في نسخ نفير العامة بالخاصة
- باب في الرخصة في القعود من العذر
- باب ما يجزئ من الغزو
- باب في الجرأة والجبن
- باب في قوله تعالى " ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة "
- باب في الرمي
- باب في من يغزو ويلتمس الدنيا
- باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا
- باب في فضل الشهادة
- باب في الشهيد يشفع
- باب في النور يرى عند قبر الشهيد
- باب في الجعائل في الغزو
- باب الرخصة في أخذ الجعائل
- باب في الرجل يغزو بأجير ليخدمه
- باب في الرجل يغزو وأبواه كارهان
- باب في النساء يغزون
- باب في الغزو مع أئمة الجور
- باب الرجل يتحمل بمال غيره يغزو
- باب في الرجل يغزو يلتمس الأجر والغنيمة
- باب في الرجل يشري نفسه
- باب فيمن يسلم ويقتل مكانه في سبيل الله عز وجل
- باب في الرجل يموت بسلاحه
- باب الدعاء عند اللقاء
- باب فيمن سأل الله تعالى الشهادة
- باب في كراهية جز نواصي الخيل وأذنابها
- باب فيما يستحب من ألوان الخيل
- باب هل تسمى الأنثى من الخيل فرسا
- باب ما يكره من الخيل
- باب ما يؤمر به من القيام على الدواب والبهائم
- باب في نزول المنازل
- باب في تقليد الخيل بالأوتار
- باب إكرام الخيل وارتباطها والمسح على أكفالها
- باب في تعليق الأجراس
- باب في ركوب الجلالة
- باب في الرجل يسمي دابته
- باب في النداء عند النفير يا خيل الله اركبي
- باب النهي عن لعن البهيمة
- باب في التحريش بين البهائم
- باب في وسم الدواب
- باب النهي عن الوسم في الوجه والضرب في الوجه
- باب في كراهية الحمر تنزى على الخيل
- باب في ركوب ثلاثة على دابة
- باب في الوقوف على الدابة
- باب في الجنائب
- باب في سرعة السير والنهي عن التعريس في الطريق
- باب في الدلجة
- باب رب الدابة أحق بصدرها
- باب في الدابة تعرقب في الحرب
- باب في السبق
- باب في السبق على الرجل
- باب في المحلل
- باب في الجلب على الخيل في السباق
- باب في السيف يحلى
- باب في النبل يدخل به المسجد
- باب في النهي أن يتعاطى السيف مسلولا
- باب في النهي أن يقد السير بين إصبعين
- باب في لبس الدروع
- باب في الرايات والألوية
- باب في الانتصار برذل الخيل والضعفة
- باب في الرجل ينادي بالشعار
- باب ما يقول الرجل إذا سافر
- باب في الدعاء عند الوداع
- باب ما يقول الرجل إذا ركب
- باب ما يقول الرجل إذا نزل المنزل
- باب في كراهية السير في أول الليل
- باب في أي يوم يستحب السفر
- باب في الابتكار في السفر
- باب في الرجل يسافر وحده
- باب في القوم يسافرون يؤمرون أحدهم
- باب في المصحف يسافر به إلى أرض العدو
- باب فيما يستحب من الجيوش والرفقاء والسرايا
- باب في دعاء المشركين
- باب في الحرق في بلاد العدو
- باب في بعث العيون
- باب في ابن السبيل يأكل من التمر ويشرب من اللبن إذا مر به
- باب من قال إنه يأكل مما سقط
- باب فيمن قال لا يحلب
- باب في الطاعة
- باب ما يؤمر من انضمام العسكر وسعته
- باب في كراهية تمني لقاء العدو
- باب ما يدعى عند اللقاء
- باب في دعاء المشركين
- باب المكر في الحرب
- باب في البيات
- باب في لزوم الساقة
- باب على ما يقاتل المشركون
- باب النهي عن قتل من اعتصم بالسجود
- باب في التولي يوم الزحف
- باب في الأسير يكره على الكفر
- باب في حكم الجاسوس إذا كان مسلما
- باب في الجاسوس الذمي
- باب في الجاسوس المستأمن
- باب في أي وقت يستحب اللقاء
- باب فيما يؤمر به من الصمت عند اللقاء
- باب في الرجل يترجل عند اللقاء
- باب في الخيلاء في الحرب
- باب في الرجل يستأسر
- باب في الكمناء
- باب في الصفوف
- باب في سل السيوف عند اللقاء
- باب في المبارزة
- باب في النهي عن المثلة
- باب في قتل النساء
- باب في كراهية حرق العدو بالنار
- باب في الرجل يكري دابته على النصف أو السهم
- باب في الأسير يوثق
- باب في الأسير ينال منه ويضرب ويقرر
- باب في الأسير يكره على الإسلام
- باب قتل الأسير ولا يعرض عليه الإسلام
- باب في قتل الأسير صبرا
- باب في قتل الأسير بالنبل
- باب في المن على الأسير بغير فداء
- باب في فداء الأسير بالمال
- باب في الإمام يقيم عند الظهور على العدو بعرصتهم
- باب في التفريق بين السبي
- باب الرخصة في المدركين يفرق بينهم
- باب في المال يصيبه العدو من المسلمين ثم يدركه صاحبه في الغنيمة
- باب في عبيد المشركين يلحقون بالمسلمين فيسلمون
- باب في إباحة الطعام في أرض العدو
- باب في النهي عن النهبى إذا كان في الطعام قلة في أرض العدو
- باب في حمل الطعام من أرض العدو
- باب في بيع الطعام إذا فضل عن الناس في أرض العدو
- باب في الرجل ينتفع من الغنيمة بالشيء
- باب في الرخصة في السلاح يقاتل به في المعركة
- باب في تعظيم الغلول
- باب في الغلول إذا كان يسيرا يتركه الإمام ولا يحرق رحله
- باب في عقوبة الغال
- باب النهي عن الستر على من غل
- باب في السلب يعطى القاتل
- باب في الإمام يمنع القاتل السلب إن رأى والفرس والسلاح من السلب
- باب في السلب لا يخمس
- باب من أجاز على جريح مثخن ينفل من سلبه
- باب فيمن جاء بعد الغنيمة لا سهم له
- باب في المرأة والعبد يحذيان من الغنيمة
- باب في المشرك يسهم له
- باب في سهمان الخيل
- باب فيمن أسهم له سهما
- باب في النفل
- باب في نفل السرية تخرج من العسكر
- باب فيمن قال الخمس قبل النفل
- باب في السرية ترد على أهل العسكر
- باب في النفل من الذهب والفضة ومن أول مغنم
- باب في الإمام يستأثر بشيء من الفيء لنفسه
- باب في الوفاء بالعهد
- باب في الإمام يستجن به في العهود
- باب في الإمام يكون بينه وبين العدو عهد فيسير إليه
- باب في الوفاء للمعاهد وحرمة ذمته
- باب في الرسل
- باب في أمان المرأة
- باب في صلح العدو
- باب في العدو يؤتى على غرة ويتشبه بهم
- باب في التكبير على كل شرف في المسير
- باب في الإذن في القفول بعد النهي
- باب في بعثة البشراء
- باب في إعطاء البشير
- باب في سجود الشكر
- باب في الطروق
- باب في التلقي
- باب فيما يستحب من إنفاد الزاد في الغزو إذا قفل
- باب في الصلاة عند القدوم من السفر
- باب في كراء المقاسم
- باب في التجارة في الغزو
- باب في حمل السلاح إلى أرض العدو
- باب في الإقامة بأرض الشرك