الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                              4821 باب في الألد الخصم

                                                                                                                              وأورده النووي في الجزء الخامس من شرحه ، في : (باب النهي عن اتباع متشابه القرآن ، والتحذير من متبعيه. والنهي عن الاختلاف في القرآن ) .

                                                                                                                              (حديث الباب )

                                                                                                                              وهو بصحيح مسلم \ النووي ص 219 ج 16 المطبعة المصرية

                                                                                                                              (عن عائشة ، رضي الله عنها ، (قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أبغض الرجال إلى الله : الألد الخصم " ) .] بفتح الخاء وكسر الصاد.

                                                                                                                              [ ص: 404 ]

                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                              [ ص: 404 ] (الشرح)

                                                                                                                              والألد : شديد الخصومة ، مأخوذ من "لديدي الوادي " وهما جانباه. لأنه كلما احتج عليه بحجة ، أخذ في جانب آخر.

                                                                                                                              وأما الخصم : فهو الحاذق بالخصومة.

                                                                                                                              قال النووي : والمذموم ، هو الخصومة بالباطل في رفع حق ، أو إثبات باطل. انتهى.




                                                                                                                              الخدمات العلمية