nindex.php?page=treesubj&link=28989_31935nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=62فلما جاوزا قال لفتاه آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا

nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=62فلما جاوزا أي: مجمع البحرين الذي جعل موعدا للملاقاة، قيل: أدلجا. وسار الليلة والغد إلى الظهر، وألقي على موسى عليه السلام الجوع، فعند ذلك nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=62قال لفتاه آتنا غداءنا أي: ما نتغدى به، وهو الحوت كما ينبئ عنه الجواب. nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=62لقد لقينا من سفرنا هذا [ ص: 233 ] إشارة إلى ما سارا بعد مجاوزة الموعد nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=62نصبا تعبا، وإعياء. قيل: لم ينصب، ولم يجع قبل ذلك. والجملة في محل التعليل للأمر بإيتاء الغداء، إما باعتبار أن النصب إنما يعترى بسبب الضعف الناشئ عن الجوع، وإما باعتبار ما في أثناء التغدي من استراحة ما.

nindex.php?page=treesubj&link=28989_31935nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=62فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا

nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=62فَلَمَّا جَاوَزَا أَيْ: مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ الَّذِي جُعِلَ مَوْعِدًا لِلْمُلَاقَاةِ، قِيلَ: أَدْلَجَا. وَسَارَ اللَّيْلَةَ وَالْغَدَ إِلَى الظُّهْرِ، وَأُلْقِي عَلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ الْجُوعُ، فَعِنْدَ ذَلِكَ nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=62قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا أَيْ: مَا نَتَغَدَّى بِهِ، وَهُوَ الْحُوتُ كَمَا يُنْبِئُ عَنْهُ الْجَوَابُ. nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=62لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا [ ص: 233 ] إِشَارَةٌ إِلَى مَا سَارَا بَعْدَ مُجَاوَزَةِ الْمَوْعِدِ nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=62نَصَبًا تَعَبًا، وَإِعْيَاءً. قِيلَ: لَمْ يَنْصَبْ، وَلَمْ يَجُعْ قَبْلَ ذَلِكَ. وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ التَّعْلِيلِ لِلْأَمْرِ بِإِيتَاءِ الْغَدَاءِ، إِمَّا بِاعْتِبَارِ أَنَّ النَّصْبَ إِنَّمَا يُعْتَرَى بِسَبَبِ الضَّعْفِ النَّاشِئِ عَنِ الْجُوعِ، وَإِمَّا بِاعْتِبَارِ مَا فِي أَثْنَاءِ التَّغَدِّي مِنِ اسْتِرَاحَةٍ مَا.