الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور

البقاعي - برهان الدين أبي الحسن إبراهيم بن عمر البقاعي

صفحة

جزء

قال جبرائيل عليه السلام مجيبا لها بما معناه: إني لست ممن تخشين [أن يكون متهما -]، مؤكدا لأجل استعاذتها، إنما أنا رسول ربك أي الذي عذت به أي فأنا [لست متهما -]، متصف بما ذكرت وزيادة الرسلية، وعبر باسم الرب المقتضي للإحسان لطفا بها، ولأن هذه السورة مصدرة بالرحمة، ومن أعظم مقاصدها تعداد النعم على خلص عباده لأهب بأمره أو ليهب هو على القراءة الأخرى لك وقدم المتعلق تشويقا إلى المفعول ليكون أوقع في النفس; ثم بينه معبرا بما هو أكثر خيرا وأقعد في باب البشرى وأنسب لمقصود السورة مع أنه لا ينافي ما ذكر في [آل عمران ] بقوله: [ ص: 185 ] غلاما أي ولدا ذكرا في [غاية -] القوة والرجولية زكيا طاهرا من كل ما يدنس البشر: ناميا على الخير والبركة

قَالَ جِبْرَائِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مُجِيبًا لَهَا بِمَا مَعْنَاهُ: إِنِّي لَسْتُ مِمَّنْ تَخْشَيْنَ [أَنْ يَكُونَ مُتَّهَمًا -]، مُؤَكِّدًا لِأَجْلِ اسْتِعَاذَتِهَا، إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ أَيِ الَّذِي عُذْتِ بِهِ أَيْ فَأَنَا [لَسْتُ مُتَّهَمًا -]، مُتَّصِفٌ بِمَا ذَكَرْتِ وَزِيَادَةِ الرِّسَلِيَّةِ، وَعَبَّرَ بِاسْمِ الرَّبِّ الْمُقْتَضِي لِلْإِحْسَانِ لُطْفًا بِهَا، وَلِأَنَّ هَذِهِ السُّورَةَ مُصَدَّرَةٌ بِالرَّحْمَةِ، وَمِنْ أَعْظَمِ مَقَاصِدِهَا تَعْدَادُ النِّعَمِ عَلَى خُلَّصِ عِبَادِهِ لأَهَبَ بِأَمْرِهِ أَوْ لِيَهَبَ هُوَ عَلَى الْقِرَاءَةِ الْأُخْرَى لَكِ وَقَدَّمَ الْمُتَعَلِّقَ تَشْوِيقًا إِلَى الْمَفْعُولِ لِيَكُونَ أَوْقَعَ فِي النَّفْسِ; ثُمَّ بَيَّنَهُ مُعَبِّرًا بِمَا هُوَ أَكْثَرُ خَيْرًا وَأَقْعَدُ فِي بَابِ الْبُشْرَى وَأَنْسَبُ لِمَقْصُودِ السُّورَةِ مَعَ أَنَّهُ لَا يُنَافِي مَا ذَكَرَ فِي [آلِ عِمْرَانَ ] بِقَوْلِهِ: [ ص: 185 ] غُلامًا أَيْ وَلَدًا ذَكَرًا فِي [غَايَةِ -] الْقُوَّةِ وَالرُّجُولِيَّةِ زَكِيًّا طَاهِرًا مِنْ كُلِّ مَا يُدَنِّسُ الْبَشَرَ: نَامِيًا عَلَى الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث