باب الشين واللام وما يثلثهما

( شلو ) الشين واللام والحرف المعتل أصل واحد يدل على عضو من الأعضاء ، وقد يقال الجسد نفسه . فيقول أهل اللغة : إن الشلو العضو . وفي الحديث عن علي عليه السلام : ايتني بشلوها الأيمن . ويقال إن بني فلان أشلاء في بني فلان ، أي بقايا فيهم . وكان nindex.php?page=showalam&ids=13147ابن دريد يقول : " الشلو شلو الإنسان ، وهو جسده بعد بلاه " . والذي ذكرناه من حديث علي ايتني بشلوها الأيمن يدل على خلاف هذا القول . فأما إشلاء الكلب ، فيقولون : إشلاؤه : دعاؤه . وحجته قول القائل :

‏

أشليت عنزي ومسحت قعبي

وهذا قياس صحيح ، كأنك لما دعوته أشليته كما يشتلى الشلو من القدر ، أي يرفع . وناس يقولون : أشليته بالصيد : أغريته ، ويحتجون بقول nindex.php?page=showalam&ids=15934زياد الأعجم :

‏ [ ص: 210 ]

أتينا أبا عمرو فأشلى كلابه     علينا فكدنا بين بيتيه نؤكل ‏

وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15011علي بن إبراهيم القطان ، عن ثعلب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي قال : يقال : أشليته ، إذا أغريته . ‏

بَابُ الشِّينِ وَاللَّامِ وَمَا يَثْلُثُهُمَا

( شَلَوَ ) الشِّينُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ مِنَ الْأَعْضَاءِ ، وَقَدْ يُقَالُ الْجَسَدُ نَفْسُهُ . فَيَقُولُ أَهْلُ اللُّغَةِ : إِنَّ الشِّلْوَ الْعُضْوُ . وَفِي الْحَدِيثِ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : ايتِنِي بِشِلْوِهَا الْأَيْمَنِ . وَيُقَالُ إِنَّ بَنِي فُلَانٍ أَشْلَاءٌ فِي بَنِي فُلَانٍ ، أَيْ بَقَايَا فِيهِمْ . وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=13147ابْنُ دُرَيْدٍ يَقُولُ : " الشِّلْوُ شِلْوُ الْإِنْسَانِ ، وَهُوَ جَسَدُهُ بَعْدَ بِلَاهُ " . وَالَّذِي ذَكَرْنَاهُ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ ايتِنِي بِشِلْوِهَا الْأَيْمَنِ يَدُلُّ عَلَى خِلَافِ هَذَا الْقَوْلِ . فَأَمَّا إِشْلَاءُ الْكَلْبِ ، فَيَقُولُونَ : إِشْلَاؤُهُ : دُعَاؤُهُ . وَحُجَّتُهُ قَوْلُ الْقَائِلِ :

‏

أَشْلَيْتُ عَنْزِي وَمَسَحْتُ قَعْبِي

وَهَذَا قِيَاسٌ صَحِيحٌ ، كَأَنَّكَ لَمَّا دَعَوْتَهُ أَشَلَيْتَهُ كَمَا يُشْتَلَى الشِّلْوُ مِنَ الْقِدْرِ ، أَيْ يُرْفَعُ . وَنَاسٌ يَقُولُونَ : أَشْلَيْتُهُ بِالصَّيْدِ : أَغْرَيْتُهُ ، وَيَحْتَجُّونَ بِقَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=15934زِيَادٍ الْأَعْجَمِ :

‏ [ ص: 210 ]

أَتَيْنَا أَبَا عَمْرٍو فَأَشْلَى كِلَابَهُ     عَلَيْنَا فَكِدْنَا بَيْنَ بَيْتَيْهِ نُؤْكَلُ ‏

وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15011عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ ، عَنْ ثَعْلَبٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ قَالَ : يُقَالُ : أَشْلَيْتُهُ ، إِذَا أَغْرَيْتَهُ . ‏