[ ص: 244 ] nindex.php?page=treesubj&link=28908_30525_32006_33679_34092_34103nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=82يقولون ويكأن الله يبسط الرزق لمن يشاء [82]

أحسن ما قيل في هذا قول nindex.php?page=showalam&ids=14248الخليل رحمه الله ويونس nindex.php?page=showalam&ids=16076وسيبويه nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي إن القوم تنبهوا أو نبهوا فقالوا وي، والمتندم من العرب يقول في حال تندمه: وي، وحكى nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء أن بعض النحويين قال: إنها ويك أي ويلك ثم حذفت اللام. قال nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر : وما أعلم جهة من الجهات إلا هذا القول خطأ منها، فمن ذلك أن المعنى لا يصح عليه لأن القوم لم يخاطبوا أحدا فيقولوا له: ويلك وكان يجب على قوله أن يكون "إنه" بكسر "إن" لأن جميع النحويين يكسرون أن بعد ويلك، وأيضا فإن حذف اللام من ويل لا يجوز، وأيضا فليس يكتب هذا ويك.

[ ص: 244 ] nindex.php?page=treesubj&link=28908_30525_32006_33679_34092_34103nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=82يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ [82]

أَحْسَنُ مَا قِيلَ فِي هَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=14248الْخَلِيلِ رَحِمَهُ اللَّهُ وَيُونُسَ nindex.php?page=showalam&ids=16076وَسِيبَوَيْهِ nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيِّ إِنَّ الْقَوْمَ تَنَبَّهُوا أَوْ نُبِّهُوا فَقَالُوا وَيْ، وَالْمُتَنَدِّمُ مِنَ الْعَرَبِ يَقُولُ فِي حَالِ تَنَدُّمِهِ: وَيْ، وَحَكَى nindex.php?page=showalam&ids=14888الْفَرَّاءُ أَنَّ بَعْضَ النَّحْوِيِّينَ قَالَ: إِنَّهَا وَيْكَ أَيْ وَيْلَكَ ثُمَّ حُذِفَتِ اللَّامُ. قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ : وَمَا أَعْلَمُ جِهَةً مِنَ الْجِهَاتِ إِلَّا هَذَا الْقَوْلُ خَطَأٌ مِنْهَا، فَمِنْ ذَلِكَ أَنَّ الْمَعْنَى لَا يَصِحُّ عَلَيْهِ لِأَنَّ الْقَوْمَ لَمْ يُخَاطِبُوا أَحَدًا فَيَقُولُوا لَهُ: وَيْلَكَ وَكَانَ يَجِبُ عَلَى قَوْلِهِ أَنْ يَكُونَ "إِنَّهُ" بِكَسْرِ "إِنَّ" لِأَنَّ جَمِيعَ النَّحْوِيِّينَ يَكْسِرُونَ أَنَّ بَعْدَ وَيْلَكَ، وَأَيْضًا فَإِنَّ حَذْفَ اللَّامِ مِنْ وَيْلٍ لَا يَجُوزُ، وَأَيْضًا فَلَيْسَ يَكْتُبُ هَذَا وَيْكَ.