الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                    معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                    كشف المعاني في المتشابه من المثاني

                                                                                                                                                                    ابن جماعة - بدر الدين محمد بن إبراهيم بن جماعة

                                                                                                                                                                    [ ص: 235 ] 243 - مسألة :

                                                                                                                                                                    قوله تعالى: وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى إلا أن قالوا أبعث الله بشرا رسولا وقال تعالى في الكهف: إلا أن تأتيهم سنة الأولين أو يأتيهم العذاب قبلا فحصر في آية سبحان غير ما حصر في آية الكهف؟

                                                                                                                                                                    جوابه:

                                                                                                                                                                    أن آية "سبحان" إشارة إلى "المانع العادي" وهو استغرابهم أن بعث الله بشرا رسولا.

                                                                                                                                                                    وآية الكهف دلت على "المانع الحقيقي" وهو إرادة الله سبحانه وتعالى، وتقدير الآية: إلا إرادة الله هلاكهم لما سبق في علمه.

                                                                                                                                                                    التالي السابق


                                                                                                                                                                    الخدمات العلمية