إسلام ويب - الدر المنثور - تفسير سورة البقرة - تفسير قوله تعالى ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله- الجزء رقم2

قوله تعالى : ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله .

أخرج البخاري، عن المسور أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحر قبل أن يحلق، وأمر أصحابه بذلك .

وأخرج البخاري تعليقا، عن ابن عباس قال : إنما البدل على من نقض حجه بالتذاذ، وأما من حبسه عذر أو غير ذلك، فإنه لا يحل ولا يرجع، وإن كان معه هدي وهو محصر ، نحره إن كان لا يستطيع أن يبعث به، وإن استطاع أن [ ص: 354 ] يبعث به لم يحل حتى يبلغ الهدي محله .

وأخرج الحاكم ، عن ابن عباس قال : إن أهل الحديبية أمروا بإبدال الهدي في العام الذي دخلوا فيه مكة، فأبدلوا، وعزت الإبل فرخص لهم في من لا يجد بدنة في اشتراء بقرة .

وأخرج الحاكم وصححه، عن أبي حاضر الحميري قال : خرجت معتمرا عام حوصر ابن الزبير ومعي هدي، فمنعنا أن ندخل الحرم، فنحرت الهدي مكاني، وأحللت، فلما كان العام المقبل خرجت لأقضي عمرتي، فأتيت ابن عباس فسألته، فقال : أبدل الهدي، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أصحابه أن يبدلوا الهدي الذي نحروا عام الحديبية في عمرة القضاء .

وأخرج ابن أبي شيبة ، عن إبراهيم قال : إذا حلق قبل أن يذبح أهراق لذلك دما ثم قرأ : ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله .

وأخرج ابن جرير ، عن الأعرج أنه قرأ : (حتى يبلغ الهدي محله) و (هديا بالغ الكعبة) بكسر الدال مثقلا .