إسلام ويب - لسان العرب - حرف الدال

[ دجا ]

دجا : الدجى : سواد الليل مع غيم ، وأن لا ترى نجما ولا قمرا ، وقيل : هو إذا ألبس كل شيء وليس هو من الظلمة ، وقالوا : ليلة دجى وليال دجى ، لا يجمع لأنه مصدر وصف به ، وقد دجا الليل يدجو دجوا ودجوا ، فهو داج ودجي ، وكذلك أدجى وتدجى الليل ; قال لبيد :

واضبط الليل إذا رمت السرى [ ص: 221 ] وتدجى بعد فور واعتدل

فورته : ظلمته .

وتدجيه : سكونه ; وشاهد أدجى الليل قول الأجدع الهمداني :

إذا الليل أدجى واستقلت نجومه وصاح من الأفراط هام حوائم

الأفراط : جمع فرط وهي الأكمة .

وكل ما ألبس فقد دجا ; قال الشاعر :

فما شبه كعب غير أغتم فاجر أبى مذ دجا الإسلام لا يتحنف

يعني ألبس كل شيء ، وهذا البيت شاهد دجا بمعنى ألبس وانتشر ; ومنه قولهم : دجا الإسلام أي قوي وألبس كل شيء .

وحكي عن الأصمعي أن دجا الليل بمعنى هدأ وسكن ; وشاهده قول بشر :

أشح بها إذا الظلماء ألقت مراسيها وأردفها دجاها

وفي الحديث : أنه بعث عيينة بن بدر حين أسلم الناس ودجا الإسلام فأغار على بني عدي ; أي شاع الإسلام وكثر ، من دجا الليل إذا تمت ظلمته وألبس كل شيء .

ودجا أمرهم على ذلك أي صلح .

وفي الحديث : ما رؤي مثل هذا منذ دجا الإسلام ، وفي رواية : منذ دجت الإسلام ، فأنث على معنى الملة ; ومنه الحديث : من شق عصا المسلمين وهم في إسلام داج ، ويروى : دامج .

وفي حديث علي - كرم الله وجهه : يوشك أن يغشاكم دواجي ظلله ; أي ظلمها ، واحدتها داجية .

والدجى : جمع دجية وهذه الكلمة واوية ويائية بتقارب المعنى .

ودياجي الليل : حنادسه كأنه جمع ديجاة .

ودجا الشيء الشيء إذا ستره ; قال : ومعنى قوله :

أبى مذ دجا الإسلام لا يتحنف

قال : لج هذا الكافر أن يسلم بعدما غطى الإسلام بثوبه كل شيء .

ابن سيده : وذهب ابن جني إلى الدجى الظلمة ، واحدتها دجية ، قال : وليس من دجا يدجو ولكنه في معناه .

وليل دجي : داج ; أنشد ابن الأعرابي :

والصبح خلف الفلق الدجي

والدجو : الظلمة .

وليلة داجية : مدجية ، وقد دجت تدجو .

وداجى الرجل : ساتره بالعداوة وأخفاها عنه فكأنه أتاه في الظلمة ، وداجاه أيضا : عاشره وجامله .

التهذيب : ويقال داجيت فلانا إذا ماسحته على ما في قلبه وجاملته .

والمداجاة : المداراة .

والمداجاة : المطاولة .

وداجيته أي داريته ، وكأنك ساترته العداوة ; وقال قعنب بن أم صاحب :

كل يداجي على البغضاء صاحبه ولن أعالنهم إلا بما علنوا

وذكر أبو عمرو أن المداجاة أيضا المنع بين الشدة والإرخاء .

والدجية ، بالضم : قترة الصائد ، وجمعها الدجى ; قال الشماخ :

عليها الدجى المستنشآت كأنها هوادج مشدود عليها الجزاجز

والدجية : الصوف الأحمر ، وأراد الشماخ هذا ، ويقال دجى ; قال ابن بري : وقول أمية بن أبي عائذ :

به ابن الدجى لاطئا كالطحال

قيل : الدجى جمع دجية لقترة الصائد ، وقيل : جمع دجية للظلمة لأنه ينام فيها ليلا ; وقال الطرماح في الدجية لقترة الصائد :

منطو في مستوى دجية كانطواء الحر بين السلام

ودجية القوس : جلدة قدر إصبعين توضع في طرف السير الذي تعلق به القوس وفيه حلقة فيها طرف السير ، وقال : الدجة على أربع أصابع من عنتوت القوس ، وهو الحز الذي تدخل فيه الغانة ، والغانة حلقة رأس الوتر . قال أبو حنيفة : إذا التأم السحاب وتبسط حتى يعم السماء فقد تدجى .

ودجا شعر الماعزة : ألبس وركب بعضه بعضا ولم ينتفش .

وعنز دجواء : سابغة الشعر ، وكذلك الناقة .

ونعمة داجية : سابغة ; عن ابن الأعرابي ; وأنشد :

وإن أصابتهم نعماء داجية لم يبطروها وإن فاتتهم صبروا

ويقال : إنه لفي عيش داج دجي ، كأنه يراد به الخفض ; وأنشد :

والعيش داج كنفا جلبابه

ابن الأعرابي : الدجى صغار النحل ، والدجية ولد النحلة ، وجمعها دجى ; قال الشاعر :

تدب حميا الكأس فيهم إذا انتشوا دبيب الدجى وسط الضريب المعسل

والدجة : الزر ، وفي التهذيب : زر القميص . يقال : أصلح دجة قميصك ، والجمع دجات ودجى .

والدجة : الأصابع وعليها اللقمة . ابن الأعرابي قال : محاجاة للأعراب : يقولون ثلاث دجه يحملن دجه إلى الغيهبان فالمنثجه ; قال : الدجة الأصابع الثلاث ، والدجة اللقمة ، والغيهبان البطن ، والمنثجة الاست ، والدجو الجماع ; وأنشد :

لما دجاها بمتل كالقصب