ق ل ل : شيء ( قليل ) وجمعه ( قلل ) مثل سرير وسرر ، وقوم ( قليلون ) و ( قليل ) أيضا . قال الله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=86واذكروا إذ كنتم قليلا فكثركم . و ( قل ) الشيء يقل بالكسر ( قلة ) و ( أقله ) غيره و ( قلله ) بمعنى . وقلله في عينه أي أراه إياه قليلا . و ( أقل ) افتقر . و ( أقل ) الجرة أطاق حملها . و ( القل ) و ( القلة ) كالذل والذلة . يقال : الحمد لله على القل والكثر . وما له قل ولا كثر . وفي الحديث : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1023924الربا وإن كثر فهو إلى قل " . و ( القلة ) أعلى الجبل . و ( قلة ) كل شيء أعلاه . ورأس الإنسان قلة والجمع ( قلل ) . و ( القلة ) إناء للعرب كالجرة الكبيرة وقد يجمع على ( قلل ) . و ( قلال ) هجر شبيهة بالحباب . و ( استقله ) عده قليلا . و ( استقل ) القوم مضوا وارتحلوا . ( قلقله قلقلة ) و ( قلقالا فتقلقل ) أي حركه فتحرك واضطرب . فإذا كسرته فهو مصدر وإذا فتحته فهو اسم كالزلزال والزلزال .

ق ل ل : شَيْءٌ ( قَلِيلٌ ) وَجَمْعُهُ ( قُلُلٌ ) مِثْلُ سَرِيرٍ وَسُرُرٍ ، وَقَوْمٌ ( قَلِيلُونَ ) وَ ( قَلِيلٌ ) أَيْضًا . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=86وَاذْكُرُوا إِذْ كُنْتُمْ قَلِيلًا فَكَثَّرَكُمْ . وَ ( قَلَّ ) الشَّيْءُ يَقِلُّ بِالْكَسْرِ ( قِلَّةً ) وَ ( أَقَلَّهُ ) غَيْرُهُ وَ ( قَلَّلَهُ ) بِمَعْنًى . وَقَلَّلَهُ فِي عَيْنِهِ أَيْ أَرَاهُ إِيَّاهُ قَلِيلًا . وَ ( أَقَلَّ ) افْتَقَرَ . وَ ( أَقَلَّ ) الْجَرَّةَ أَطَاقَ حَمْلَهَا . وَ ( الْقُلُّ ) وَ ( الْقِلَّةُ ) كَالذُّلِّ وَالذِّلَّةِ . يُقَالُ : الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى الْقُلِّ وَالْكُثْرِ . وَمَا لَهُ قُلٌّ وَلَا كُثْرٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1023924الرِّبَا وَإِنْ كَثُرَ فَهُوَ إِلَى قُلٍّ " . وَ ( الْقُلَّةُ ) أَعْلَى الْجَبَلِ . وَ ( قُلَّةُ ) كُلِّ شَيْءٍ أَعْلَاهُ . وَرَأْسُ الْإِنْسَانِ قُلَّةٌ وَالْجَمْعُ ( قُلَلٌ ) . وَ ( الْقُلَّةُ ) إِنَاءٌ لِلْعَرَبِ كَالْجَرَّةِ الْكَبِيرَةِ وَقَدْ يُجْمَعُ عَلَى ( قُلَلٍ ) . وَ ( قِلَالُ ) هَجَرَ شَبِيهَةٌ بِالْحِبَابِ . وَ ( اسْتَقَلَّهُ ) عَدَّهُ قَلِيلًا . وَ ( اسْتَقَلَّ ) الْقَوْمُ مَضَوْا وَارْتَحَلُوا . ( قَلْقَلَهُ قَلْقَلَةً ) وَ ( قِلْقَالًا فَتَقَلْقَلَ ) أَيْ حَرَّكَهُ فَتَحَرَّكَ وَاضْطَرِبَ . فَإِذَا كَسَرْتَهُ فَهُوَ مَصْدَرٌ وَإِذَا فَتَحْتَهُ فَهُوَ اسْمٌ كَالزِّلْزَالِ وَالزَّلْزَالِ .