آ. (63) قوله : nindex.php?page=treesubj&link=28908_28997nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=63فانفلق : قبله جملة محذوفة أي: فضرب فانفلق. وزعم ابن عصفور أن المحذوف إنما هو ضرب وفاء انفلق، وأن الفاء الموجودة هي فاء "فضرب"، فأبقى من كل ما يدل على المحذوف. أبقى الفاء من "فضرب" لتدل على "ضرب" وأبقى "انفلق" لتدل على الفاء المتصلة به، وهذا كلام متهافت.

واختلف القراء في ترقيق راء "فرق" عن nindex.php?page=showalam&ids=17274ورش لأجل القاف. وقرئ "فلق" بلام بدل الراء لموافقة "فانفلق". والطود: الجبل العظيم [682/أ] المتطاول في السماء.

آ. (63) قَوْلُهُ : nindex.php?page=treesubj&link=28908_28997nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=63فَانْفَلَقَ : قَبْلَهُ جُمْلَةٌ مَحْذُوفَةٌ أَيْ: فَضَرَبَ فَانْفَلَقَ. وَزَعَمَ ابْنُ عُصْفُورٍ أَنَّ الْمَحْذُوفَ إِنَّمَا هُوَ ضَرَبَ وَفَاءُ انْفَلَقَ، وَأَنَّ الْفَاءَ الْمَوْجُودَةَ هِيَ فَاءُ "فَضَرَبَ"، فَأَبْقَى مِنْ كُلٍّ مَا يَدُلُّ عَلَى الْمَحْذُوفِ. أَبْقَى الْفَاءَ مِنْ "فَضَرَبَ" لِتَدُلَّ عَلَى "ضَرَبَ" وَأَبْقَى "انْفَلَقَ" لِتَدُلَّ عَلَى الْفَاءِ الْمُتَّصِلَةِ بِهِ، وَهَذَا كَلَامٌ مُتَهَافِتٌ.

وَاخْتَلَفَ الْقُرَّاءُ فِي تَرْقِيقِ رَاءِ "فِرْقٍ" عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17274وَرْشٍ لِأَجْلِ الْقَافِ. وَقُرِئَ "فِلْقٍ" بِلَامٍ بَدَلِ الرَّاءِ لِمُوَافَقَةِ "فَانْفَلَقَ". وَالطَّوْدُ: الْجَبَلُ الْعَظِيمُ [682/أ] الْمُتَطَاوِلُ فِي السَّمَاءِ.